241
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج5

2 / 5

أعظَمُ النّاسِ حِلما

۴۱۶۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِفاطِمَةَ عليهاالسلام ـ: زَوَّجتُكِ أقدَمَ اُمَّتي سِلما ، وأكثَرَهُم عِلما ، وأعظَمَهُم حِلما ۱ .

۴۱۶۸.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِيٌّ . . . أعلَمُ النّاسِ عِلما ، وأحلَمُ النّاسِ حِلما ۲ .

۴۱۶۹.عنه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، أنتَ أفضَلُ اُمَّتي فَضلاً ، وأقدَمُهُم سِلما ، وأكثَرُهُم عِلما ، وأوفَرُهُم حِلما ۳ .

۴۱۷۰.المستدرك على الصحيحين عن أبي يحيى :نادى رَجُلٌ مِن الغالينَ عَلِيّا عليه السلام وهُوَ فِي الصَّلاةِ ـ صَلاةِ الفَجرِ ـ فَقالَ : «وَ لَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَـسِرِينَ»۴ .

1.مسند ابن حنبل : ج۷ ص۲۸۸ ح۲۰۳۲۹ ، المعجم الكبير : ج۲۰ ص۲۳۰ ح۵۳۸ وفيه «أحلمهم» بدل «أعظمهم» وكلاهما عن معقل بن يسار و ج۱ ص۹۴ ح۱۵۶ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج۵ ص۴۹۰ ح۹۷۸۳ وفيهما «أوّل أصحابي» بدل «أقدم اُمّتي» ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج۷ ص۵۰۵ ح۶۸ ، أنساب الأشراف : ج۲ ص۳۵۴ والأربعة الأخيرة عن أبي إسحاق ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۱۲۶ ح۸۴۹۶ عن معقل و ص۱۳۲ ح۸۵۰۵ عن أنس و ح۸۵۰۶ عن عائشة و ح۸۵۰۴ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج۲ ص۷۶۴ ح۱۳۴۶ كلاهما عن بريدة وفي الثلاثة الأخيرة «أفضلهم» بدل «أعظمهم» ، الاستيعاب : ج۳ ص۲۰۳ ح۱۸۷۵ نحوه ؛ الخصال : ص۴۱۲ ح۱۶ ، الأمالي للطوسي : ص۱۵۴ ح۲۵۶ كلاهما عن أبي أيّوب ، الإرشاد : ج۱ ص۳۶ عن أبي سعيد الخدري ، كمال الدين : ص۲۶۳ ح۱۰ عن سلمان الفارسي ، المناقب للكوفي : ج۱ ص۲۷۹ ح۱۹۳ عن بكر بن عبد اللّه المزني .

2.المناقب لابن المغازلي : ص۱۵۱ ح۱۸۸ ، المناقب للخوارزمي : ص۲۹۰ ح۲۷۹ كلاهما عن ابن عبّاس ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۱۳۱ ح۸۵۰۳ عن بريدة ؛ الأمالي للطوسي : ص۶۰۷ ح۱۲۵۴ عن سلمان وفيهما «أعلمهم علما وأحلمهم حلما» ، الفضائل لابن شاذان : ص۱۰۲ عن ابن عبّاس .

3.الأمالي للصدوق : ص۱۰۱ ح۷۷ عن مقاتل بن سليمان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، روضة الواعظين : ص۱۱۵ .

4.الروم : ۶۰ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج5
240

يا اُمَّ سَلَمَةَ ، اسمَعي وَاشهَدي ، هذا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ حامِلُ لِوائي فِي الدُّنيا ، وحامِلُ لِوائي غَدا فِي القِيامَةِ .
يا اُمَّ سَلَمَةَ ، اسمَعي وَاشهَدي ، هذا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وَصِيّي ، وخَليفَتي مِن بَعدي ، وقاضي عِداتي ، وَالذّائِدُ عَن حَوضي .
يا اُمَّ سَلَمَةَ ، اسمَعي وَاشهَدي ، هذا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ المُسلِمينَ ، وإمامُ المُتَّقينَ ، وقائِدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ ، وقاتِلُ النّاكِثينَ وَالقاسِطينَ وَالمارِقينَ .
قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، مَنِ النّاكِثونَ ؟
قالَ : الَّذينَ يُبايِعونَهُ بِالمَدينَةِ ، ويَنكُثونَ بِالبَصرَةِ .
قُلتُ : مَنِ القاسِطونَ ؟
قالَ : مُعاوِيَةُ وأصحابُهُ مِن أهلِ الشّامِ .
قُلتُ : مَنِ المارِقونَ ؟
قالَ : أصحابُ النَّهرَوانِ .
فَقالَ مَولى اُمِّ سَلَمَةَ : فَرَّجتِ عَنّي ، فَرَّجَ اللّهُ عَنكِ ، وَاللّهِ لا سَبَبتُ عَلَيّا أبَدا ۱ .

۴۱۶۶.الإرشاد عن جندب بن عبد اللّه :دَخَلتُ عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ بِالمَدينَةِ بَعدَ بَيعَةِ النّاسِ لِعُثمانَ ، فَوَجَدتُهُ مُطرِقا كَئيبا ، فَقُلتُ لَهُ : ما أصابَ قَومَكَ ؟ قالَ : صَبرٌ جَميلٌ . فَقُلتُ لَهُ : سُبحانَ اللّهِ ! وَاللّهِ إنَّكَ لَصَبورٌ ۲ .

راجع : ص 476 (المظلوميّة بعد النبيّ) .

1.الأمالي للصدوق : ص۴۶۳ ح۶۲۰ ، الأمالي للطوسي : ص۴۲۵ ح۹۵۲ ، بشارة المصطفى : ص۵۸ كلّها عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، الاحتجاج : ج۱ ص۴۶۱ ح۱۰۶ نحوه .

2.الإرشاد : ج۱ ص۲۴۱ ، الأمالي للطوسي : ص۲۳۴ ح۴۱۵ ؛ شرح نهج البلاغة : ج۱۲ ص۲۶۶ نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج5
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 326074
الصفحه من 520
طباعه  ارسل الي