وأنَا اُكافِئُكَ اليَومَ بِالجَنَّةِ ۱ .
۴۱۸۹.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ عَلِيٌّ عليه السلام أشبَهَ النّاسِ طُعمَةً وسيرَةً بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وكانَ يَأكُلُ الخُبزَ وَالزَّيتَ ، ويُطعِمُ النّاسَ الخُبزَ وَاللَّحمَ ۲ .
۴۱۹۰.شرح نهج البلاغة :رُوِيَ عَنهُ أنَّهُ كانَ يَسقي بِيَدِهِ لِنَخلِ قَومٍ مِن يَهودِ المَدينَةِ حَتّى مَجِلَت ۳ يَدُهُ ، ويَتَصَدَّقُ بِالاُجَرةِ ، ويَشُدُّ عَلى بَطنِهِ حَجَرا ۴ .
راجع : ج 1 ص 145 (الفصل الثالث: الإيثار الرائع ليلة المبيت)
و ج 4 ص 382 (الذي يشري نفسه ابتغاء مرضاة اللّه ) .
2 / 10
شِدَّةُ الغيرَةِ
۴۱۹۱.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن خُطبَتِهِ بَعدَ هُجومِ عُمّالِ مُعاوِيَةَ عَلى مَدينَةِ الأَنبارِ ـ: قَد بَلَغَني أنَّ الرَّجُلَ مِنهُم كانَ يَدخُلُ عَلَى المَرأَةِ المُسلِمَةِ ، وَالاُخرَى المُعاهَدَةِ ، فَيَنتَزِعُ حِجلَها وقُلبَها ۵ وقَلائِدَها ورِعاثَها ۶ ، ما تُمنَعُ مِنهُ إلّا بِالاِستِرجاعِ وَالاِستِرحامِ ، ثُمَّ انصَرَفوا وافِرينَ ، ما نالَ رَجُلاً مِنهُم كَلمٌ ، ولا اُريقَ لَهُ دَمٌ . فَلَو أنَّ امرَأً مُسلِما ماتَ مِن بَعد
1.مجمع البيان : ج۲ ص۷۹۲ .
2.الكافي : ج۸ ص۱۶۵ ح۱۷۶ وج۶ ص۳۲۸ ح۳ ، المحاسن : ج۲ ص۲۷۹ ح۱۹۰۱ وزاد فيه «والخلّ» بعد «الخبز» وليس فيهما «سيرة» ، تنبيه الخواطر : ج۲ ص۱۴۸ كلّها عن زيد بن الحسن ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۹۹ عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه وليس فيه صدره وراجع الغارات: ج۱ ص۸۵ وشرح نهج البلاغة: ج۲ ص۲۰۰.
3.مَجَلَت يدُه ومَجِلَت : ثَخُن جلدها وتعجّر ، وظهر فيها ما يُشبه البَثْر ؛ من العمل بالأشياء الصلبة الخشنة (النهاية : ج۴ ص۳۰۰) .
4.شرح نهج البلاغة : ج۱ ص۲۲ ؛ بحار الأنوار : ج۴۱ ص۱۴۴ .
5.القُلْب : السِّوار (النهاية : ج۴ ص۹۸) .
6.الرِّعاث : القِرَطَة ، وهي من حلي الاُذن ، واحدتها : رَعْثَة ورَعَثَة (النهاية : ج۲ ص۲۳۴) .
