عَن آخِرِهِم .
فَقالَ لَهُ ابنُ عَبّاسٍ : أ عَلِيٌّ أعلَمُ عِندَكَ أم أنَا ؟
فَقالَ : لَو كانَ عَلِيٌّ أعلَمُ عِندي مِنكَ لَما سَأَلتُكَ .
قالَ : فَغَضِبَ ابنُ عَبّاسٍ حَتَّى اشتَدَّ غَضَبُهُ ، ثُمَّ قالَ : ثَكَلَتكَ اُمُّكَ ، عَلِيٌّ عَلَّمَني ، كانَ عِلمُهُ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلَّمَهُ اللّهُ مِن فَوقِ عَرشِهِ ، فَعِلمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله مِنَ اللّهِ ، وعِلمُ عَلِيٍّ مِنَ النَّبِيِّ ، وعِلمي مِن عِلمِ عَلِيٍّ ، وعِلمُ أصحابِ مُحَمَّدٍ كُلِّهِم في عِلمِ عَلِيٍّ عليه السلام كَالقَطرَةِ الواحِدَةِ في سَبعَةِ أبحُرٍ ۱ .
۴۹۲۰.اُسد الغابة عن عبد الملك بن أبي سليمان :قُلتُ لِعَطاءٍ : أكانَ في أصحابِ مُحَمَّدٍ أعلَمُ مِن عَلِيٍّ ؟ قالَ : لا ، وَاللّهِ لا أعلَمُهُ ! ۲
۴۹۲۱.مقتل أمير المؤمنين عن عبد المَلِك بن أبي سليمان :قُلتُ لِعَطاءٍ : أكانَ أحَدٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أفقَهُ مِن عَلِيٍّ عليه السلام ؟ قالَ : لا ، وَاللّهِ ما عَلِمتُهُ ۳ .
۴۹۲۲.الكافي عن أبي سعيد الخُدريّ :كُنتُ حاضِرا لَمّا هَلَكَ أبو بَكرٍ واستَخلَفَ عُمَرَ ، أقبَلَ يَهودِيٌّ مِن عُظَماءِ يَهودِ يَثرِبَ ، وتَزعُمُ يَهودُ المَدينَةِ أنَّهُ أعلَمُ أهلِ زَمانِهِ ، حَتّى رُفِعَ إلى عُمَرَ ، فَقالَ لَهُ : يا عُمَرُ ، إنّي جِئتُكَ اُريدُ الإِسلامَ ، فَإِن أخبَرتَني عَمّا أسأَلُكَ عَنهُ فَأَنتَ أعلَمُ أصحابِ مُحَمَّدٍ بِالكِتابِ وَالسُّنَّةِ وجَميعِ ما اُريدُ أن أسأَلَ عَنهُ .
قالَ : فَقالَ لَهُ عُمَرُ : إنّي لَستُ هُناكَ ، لكِنّي اُرشِدُكَ إلى مَن هُوَ أعلَمُ اُمَّتِنا بِالكِتاب
1.الأمالي للمفيد : ص۲۳۵ ح۶ ، الأمالي للطوسي : ص۱۱ ح۱۴ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۳۰ عن ابن عبّاس نحوه من «عِلمه من رسول اللّه . . .» .
2.اُسد الغابة : ج۴ ص۹۵ الرقم ۳۷۸۹ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج۷ ص۵۰۲ ح۴۶ ، الاستيعاب : ج۳ ص۲۰۶ الرقم ۱۸۷۵ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۴۱۰ ، الرياض النضرة : ج۳ ص۱۶۰ ؛ شرح الأخبار : ج۱ ص۹۱ ح۷ وج۲ ص۳۱۰ ح۶۳۵ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۳۰ ، كشف الغمّة : ج۱ ص۱۱۷ .
3.مقتل أمير المؤمنين : ص۱۰۷ ح۹۷ .
