الباب الخامس : الصفات الثبوتيّة
5 / 1
الواحِد
۵۱۲۱.الإمام عليّ عليه السلام :الواحِدُ بِلا تَأويلِ عَدَدٍ ۱ .
۵۱۲۲.عنه عليه السلام :واحِدٌ لا مِن عَدَدٍ ، ودائِمٌ لا بِأَمَدٍ ، وقائِمٌ لا بِعَمَدٍ ۲ .
۵۱۲۳.الخصال عن شُرَيح بن هاني :إنَّ أعرابِيّا قامَ يَومَ الجَمَلِ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ أ تَقولُ : إنَّ اللّهَ واحِدٌ ؟ قالَ : فَحَمَلَ النّاسُ عَلَيهِ ، وقالوا : يا أعرابِيُّ ! أ ما تَرى ما فيهِ أميرُ المُؤمِنينَ مِن تَقَسُّمِ القَلبِ ؟ فَقالَ أميرُ المُؤمِنينِ عليه السلام : دَعوهُ ؛ فَإِنَّ الَّذي يُريدُهُ الأَعرابِيُّ هُوَ الَّذي نُريدُهُ مِنَ القَومِ ، ثُمَّ قالَ : يا أعرابِيُّ ! إنَّ القَولَ في أنَّ اللّهَ واحِدٌ عَلى أربَعَةِ أقسامٍ :
1.الكافي : ج۱ ص۱۴۰ ح۵ عن إسماعيل بن قتيبة عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۲ ، مجمع البيان : ج۱۰ ص۸۶۲ عن عبد خير ، روضة الواعظين : ص۲۴ وفيها «الأحد» بدل «الواحد» ، تحف العقول : ص۶۳ وفيه «أحد لا بتأويل عدد» .
2.التوحيد : ص۷۰ ح۲۶ ، عيون أخبار الرضا : ج۱ ص۱۲۱ ح۱۵ كلاهما عن الهيثم بن عبد اللّه الرمّاني عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۵ ، تيسير المطالب : ص۱۹۸ عن الإمام زين العابدين عنه عليهماالسلاموفيهما «لا بعدد» بدل «لا من عدد» ، بحار الأنوار : ج۴ ص۲۲۲ ح۲ و ج۹۰ ص۱۳۹ ح۷ .
