عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِر » 1 . 2
۶۰۳۲.تفسير فرات عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أبشِر يا عَلِيُّ ، ما مِن عَبدٍ يُحِبُّكَ ويَنتَحِلُ مَوَدَّتَكَ إلّا بَعَثَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ مَعَنا . ثُمَّ قَرأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله هذِهِ الآيَةَ «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـتٍ وَ نَهَرٍ * فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِر» . ۳
۶۰۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أحَبَّ عَلِيّا وأطاعَهُ في دارِ الدُّنيا ؛ وَرَدَ عَلَيَّ حَوضي غَدا وكانَ مَعي في دَرَجَتي فِي الجَنَّةِ ، ومَن أبغَضَ عَلِيّا في دارِ الدُّنيا وعَصاهُ ؛ لَم أرَهُ ولَم يَرَني يَومَ القِيامَةِ ، وَاختُلِجَ ۴ دوني ، وأُخِذَ بِهِ ذاتَ الشِّمالِ إلَى النّارِ ۵ .
۶۰۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أحَبَّ عَلِيّا كانَ مَعي في حَضيرَةِ القُدسِ ۶ .
۶۰۳۵.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أحَبَّني كانَ مَعي ، أما إنَكَ لَو صُمتَ الدَّهرَ كُلَّهُ وقُمتَ اللَّيلَ كُلَّهُ ثُمَّ قُتِلتَ بَينَ الصَّفا وَالمَروَةِ ـ أو قالَ : بَينَ الرُّكِن وَالمَقامِ ـ لَما بَعَثَكَ اللّهُ إلّا مَعَ هَواكَ بالِغا ما بَلَغَ ؛ إن في جَنَّةٍ فَفي جَنَّةٍ وإن في نارٍ فَفي نارٍ ۷ .
راجع : أهل البيت في الكتاب والسنّة : ص363 (المودّة) .
1.القمر : ۵۴ و۵۵ .
2.المناقب للخوارزمي : ص۲۷۶ ح۲۵۹ ؛ تأويل الآيات الظاهرة : ج۲ ص۶۲۹ ح۱ .
3.تفسير فرات: ص۴۵۶ ح۵۹۷ و ۵۹۸ نحوه، تأويل الآيات الظاهرة: ج۲ ص۶۳۰ ح۲ وليس فيه «يحبّك».
4.خَلَجتُ الشيءَ : انتَزَعتُه . واختَلَجتُه مثله ( المصباح المنير : ص۱۷۷ ) .
5.الأمالي للصدوق : ص۳۷۴ ح۴۷۱ ، بشارة المصطفى : ص۳۴ كلاهما عن ابن عبّاس .
6.ملحقات الإحقاق : ج۲۱ ص۳۲۶ نقلاً عن الفائق في اللفظ الرائق : ص۱۱۴ ، وفي حديثٍ آخر : «من أحبّ عليّا كان معي ومعه» .
7.شرح نهج البلاغة : ج۴ ص۱۰۵ عن حبّة العرني ؛ بحار الأنوار : ج۳۹ ص۲۹۵ .
