الفصل الرابع عشر : من دعا له النّبيّ صلى الله عليه و آله
14 / 1 . الإِمامُ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام
۲۴۸۴.الإمام عليّ عليه السلام دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي المَسجِدِ ـ وهُوَ في مُصَلّىً لَهُ في بَعضِ حُجَرِهِ ـ فَقالَ :يا عَلِيُّ ، بِتُّ لَيلَتي هذِهِ حَيثُ تَرى اُصَلّي وأسأَلُ رَبّي تَعالى ، فَما سَأَلتُ رَبّي شَيئا إلّا سَأَلتُ لَكَ مِثلَهُ ، وما سَأَلتُ مِن شَيءٍ إلّا أعطاني ، إلّا أنَّهُ قيلَ لي : لا نَبِيَّ بَعدي . ۱
۲۴۸۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في عَلِيٍّ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ ، وَانصُر مَن نَصَرَهُ ، وأحِبَّ مَن أحَبَّهُ . ۲
۲۴۸۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ . ۳
14 / 2 . عَلِيٌّ وفاطِمَةُ عليهماالسلام
۲۴۸۷.المعجم الكبير عن ابن عبّاسـ في حَديثِ زَواجِ فاطِمَةَ عليهاالسلام ـ: ثُمَّ دَعا صلى الله عليه و آله فاطِمَةَ عليهاالسلامفَأَخَذَ كَفّا مِن ماءٍ فَضَرَبَ بِهِ عَلى رَأسِها وكَفّا بَينَ ثَديَيها ، ثُمَّ رَشَّ جِلدَهُ وجِلدَها ، ثُمَّ التَزَمَها فَقالَ :
اللّهُمَّ إنَّها مِنّي وأنَا مِنها ، اللّهُمَّ كَما أذهَبتَ عَنِّي الرِّجسَ وطَهَّرتَني فَطَهِّرها .
ثُمَّ دَعا بِمِخضَبٍ آخَرَ ، ثُمَّ دَعا عَلِيّا فَصَنَعَ بِهِ كَما صَنَعَ بِها ، ثُمَّ دَعا لَهُ كَما دَعا لَها .
ثُمَّ قالَ لَهُما : قوما إلى بَيتِكُما ، جَمَعَ اللّهُ بَينَكُما وبارَكَ في سَيرِكُما وأصلَحَ بالَكُما . ثُمَّ قامَ فَأَغلَقَ عَلَيهِما بابَهُ بِيَدِهِ . ۴
۲۴۸۸.السنن الكبرى للنسائي عن بُرَيدة :لَمّا كانَ لَيلَةُ البِناءِ ، قالَ صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، لا تُحدِث شَيئا حَتّى تَلقاني .
فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِماءٍ فَتَوَضَّأَ مِنهُ ثُمَّ أفرَغَهُ عَلى عَلِيٍّ عليه السلام ، فَقالَ : اللّهُمَّ بارِك فيهِما ، وبارِك عَلَيهِما ، وبارِك لَهُما في شِبلِهِما . ۵
14 / 3 . الحَسَنانِ عليهماالسلام
۲۴۸۹.المناقب لابن المغازلي عن البراء بن عازب :رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله واضِعا الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلامعَلى عاتِقِهِ يَقولُ : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما . ۶
۲۴۹۰.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلاميَقولُ :
اُعيذُكُما بِكَلِماتِ اللّهِ التّامَّةِ ، مِن كُلِّ شَيطانٍ وهامَّةٍ ۷ ، ومِن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ . ۸
ثُمَّ يَقولُ : هكَذا كانَ يُعَوِّذُ إبراهيمُ ابنَيهِ إسماعيلَ وإسحاقَ . ۹
۲۴۹۱.تاريخ دمشق عن أبي إسحاق السبيعيـ في خَبَرِ ابنِ زِيادٍ ونَكتِهِ ثَنايَا الحُسَينِ عليه السلام ـ: إنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ
1.تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۳۱۱ ح ۸۸۶۰.
2.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۵۹۹ ح ۱۰۲۲ .
3.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۴۰۱ ح ۱۸۵۰۶ . .
4.المعجم الكبير : ج ۲۲ ص ۴۱۲ ح ۱۰۲۲ .
5.السنن الكبرى للنسائي : ج ۶ ص ۷۳ ح ۱۰۰۸۸ .
6.المناقب لابن المغازلي : ص ۳۷۵ ح ۴۲۱ .
7.الهامّة : كلُّ ذات سَمّ يقتل (النهاية : ج ۵ ص ۲۷۵ «همم») .
8.لامّة : أي ذات لَمَم ؛ وهي التي تصيب بسوء (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۴۹ «لمم») .
9.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۸۳ ح ۴۷۸۱ .