407
منتخب حكم النبيّ الأعظم صلّى الله عليه و آله

6 / 3 . ما يَنبَغي لِلصّائِمِ

۲۶۰۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا صُمتُم فَاستاكوا بِالغَداةِ ولا تَستاكوا بِالعَشِيِّ ، فَإِنَّهُ لَيسَ مِن صائِمٍ تَيبَسُ شَفَتاهُ بِالعَشِيِّ إلّا كانَ نورا بَينَ عَينَيهِ يَومَ القِيامَةِ . ۱

۲۶۰۱.المعجم الكبير عن عبد اللّه بن مسعود :أوصاني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن اُصبِـحَ يَومَ صَومي ۲ دَهينا مُتَرَجِّلاً ، ولا تُصبِـح يَومَ صَومِكَ عَبوسا . ۳

۲۶۰۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أربَعٌ مَن فَعَلَهُنَّ قَوِيَ عَلى صِيامِهِ : أن يَكونَ أوَّلُ فِطرِهِ عَلى ماءٍ ... ولا يَدَعَ القائِلَةَ . ۴

6 / 4 . ما لا يَنبَغي لِلصّائِمِ

۲۶۰۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ لا يُعَرِّض أحَدُكُم نَفسَهُ لَهُنَّ وهُوَ صائِمٌ : الحِجامَةُ ، وَالحَمّامُ ، وَالمَرأَةُ الحَسناءُ . ۵

۲۶۰۴.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ كَرِهَ لي سِتَّ خِصالٍ ، ثُمَّ كَرِهتُهُنَّ لِلأَوصِياءِ مِن وُلدي وأتباعِهِم مِن بَعدي ۶ : الرَّفَثُ ۷ فِي الصَّومِ . ۸

۲۶۰۵.عنه صلى الله عليه و آله :إذا تَوَضَّأتَ فَأَبلِغِ الِاستِنشاقَ ما لَم تَكُ صائِما . ۹

6 / 5 . ما يَنبَغي عِندَ الإِفطارِ

أ ـ الدُّعاء

۲۶۰۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ لِلصّائِمِ عِندَ فِطرِهِ لَدَعوَةً ما تُرَدُّ . ۱۰

۲۶۰۷.عنه صلى الله عليه و آله :أربَعَةٌ لا تُرَدُّ لَهُم دَعوَةٌ حَتّى تُفتَحَ لَهُم أبوابُ السَّماءِ وتَصيرَ إلَى العَرشِ : ... وَالصّائِمُ حَتّى يُفطِرَ . ۱۱

ب ـ الدُّعاءُ بِالمَأثورِ قَبلَ الإِفطارِ

۲۶۰۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ كانَ يقول إذا أفطَرَ ـ: بِاسمِ اللّهِ ، اللّهُمَّ لَكَ صُمتُ وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ ، تَقَبَّل مِنّي إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ . ۱۲

۲۶۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن عَبدٍ يَصومُ فَيَقولُ عِندَ إفطارِهِ : «يا عَظيمُ يا عَظيمُ ؛ أنتَ إلهي لا إلهَ لي غَيرُكَ ، اِغفِر لِيَ الذَّنبَ العَظيمَ ؛ إنَّهُ لا يَغفِرُ الذَّنبَ العَظيمَ إلَا العَظيمُ» إلّا خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ كَيَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ . ۱۳

ج ـ الإِفطارُ بِالتَّمرِ ، أوِ الزَّبيبِ ، أوِ الشَّيءِ الحُلوِ ، أوِ الماءِ الفاتِرِ

۲۶۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أفضَلُ ما يَبدَأُ بِهِ الصّائِمُ بِزَبيبٍ أو شَيءٍ حُلوٍ . ۱۴

۲۶۱۱.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أوَّلُ ما

1.المعجم الكبير : ج ۴ ص ۷۸ ح ۳۶۹۶.

2.في كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۶۹ ح ۴۳۴۵۹ «أصبِـح يومَ صومك» ، وهو الأنسب .

3.المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۸۴ ح ۱۰۰۲۸ .

4.الفردوس : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۱۴۹۶.

5.النوادر للراوندي : ص ۲۲۹ ح ۴۶۷.

6.في كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۱۰۸ ح ۱۸۵۶ «أحدها الرفث ...» .

7.الرَّفث : كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة (النهاية : ج ۲ ص ۲۴۱) .

8.الكافي : ج ۴ ص ۸۹ ح ۱۱.

9.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۵۱۸ ح ۱۶۳۸۳.

10.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۵۵۷ ح ۱۷۵۳.

11.الكافي : ج ۲ ص ۵۱۰ ح ۶.

12.الدعاء للطبراني : ص ۲۸۶ ح ۹۱۸.

13.الإقبال : ج ۱ ص ۲۴۰ .

14.الفردوس : ج ۱ ص ۳۵۸ ح ۱۴۴۵.


منتخب حكم النبيّ الأعظم صلّى الله عليه و آله
406

مَحارِمِ اللّهِ . ۱

۲۵۸۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يَقولُ اللّهُ عز و جل : مَن لَم تَصُم جَوارِحُهُ عَن مَحارِمي ، فَلا حاجَةَ في أن يَدَعَ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجلي . ۲

۲۵۸۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن تَأَمَّلَ خَلفَ امرَأَةٍ حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُ حَجمُ عِظامِها مِن وَراءِ ثِيابِها وهُوَ صائِمٌ ، فَقَد أفطَرَ . ۳

ب ـ الِاجتِنابُ عَنِ الغيبَةِ

۲۵۸۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الصّائِمُ في عِبادَةٍ وإن كانَ نائِماً عَلى فِراشِهِ ؛ ما لَم يَغتَب مُسلِماً . ۴

۲۵۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :مَنِ اغتابَ امرَأً مُسلِماً بَطَلَ صَومُهُ ، ونُقِضَ وُضوؤُهُ . ۵

۲۵۹۰.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، اِحذَرِ الغيبَةَ وَالنَّميمَةَ ؛ فَإِنَّ الغيبَةَ تُفطِرُ ، وَالنَّميمَةَ تُوجِبُ عَذابَ القَبرِ . ۶

ج ـ الِاجتِنابُ عَنِ السَّبِّ

۲۵۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما مِن عَبدٍ صالِحٍ يُشتَمُ فَيَقولُ : إنّي صائِمٌ سَلامٌ عَلَيكَ لا أشتِمُكَ كَما شَتَمتَني ، إلّا قالَ الرَّبُّ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ : اِستَجارَ عَبدي بِالصَّومِ مِن شَرِّ عَبدي ، فَقَد أجَرتُهُ مِنَ النّارِ . ۷

۲۵۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُسابَّ وأنتَ صائِمٌ ، فَإِن سَبَّكَ أحَدٌ فَقُل : إنّي صائِمٌ ، وإن كُنتَ قائِما فَاجلِس . ۸

د ـ الِاجتِنابُ عَنِ الرِّياءِ

۲۵۹۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن صامَ يُرائي فَقَد أشرَكَ . ۹

ه ـ الِاجتِنابُ عَن كُلِّ ما يَكرَهُهُ اللّهُ عز و جل

۲۵۹۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ الصِّيامَ لَيسَ مِنَ الأَكلِ وَالشُّربِ فَقَط ؛ إنَّمَا الصِّيامُ مِنَ اللَّغوِ وَالرَّفَثِ ، فَإِن سابَّكَ أحَدٌ أو جَهِلَ عَلَيكَ فَقُل : إنّي صائِمٌ . ۱۰

6 / 2 . ما يَنبَغي قَبلَ الصِّيامِ

۲۵۹۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :السَّحورُ ۱۱ بَرَكَةٌ . ۱۲

۲۵۹۶.عنه صلى الله عليه و آله :تَسَحَّروا ؛ فَإِنَّ فِي السَّحورِ بَرَكَةً . ۱۳

۲۵۹۷.عنه صلى الله عليه و آله :لا تَدَع اُمَّتِيَ السَّحورَ ولَو عَلى حَشَفَةٍ . ۱۴

۲۵۹۸.عنه صلى الله عليه و آله :تَعاوَنوا بِأَكلِ السَّحورِ عَلى صِيامِ النَّهارِ ، وبِالنَّومِ عِندَ القَيلولَةِ عَلى قِيامِ اللَّيلِ . ۱۵

۲۵۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :نِعمَ سَحورُ المُؤمِنِ التَّمرُ . ۱۶

1.فضائل الأشهر الثلاثة : ص ۷۸ ح ۶۱.

2.تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۱۲۴ الرقم ۱۲۸۰.

3.معاني الأخبار : ص ۴۱۰ ح ۹۵.

4.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۷۴ ح ۱۷۷۲ .

5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۵ ح ۴۹۶۸.

6.تحف العقول : ص ۱۴ .

7.الكافي : ج ۴ ص ۸۸ ح ۵.

8.السنن الكبرى للنسائي : ج ۲ ص ۲۴۱ ح ۳۲۵۹.

9.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۸۲ ح ۱۷۱۴۰ .

10.صحيح ابن حبّان : ج ۸ ص ۲۵۶ ح ۳۴۷۹.

11.قال ابن الأثير في النهاية : وفيه (أي الحديث) ذكر «السحور» مكرّرا في غير موضع ، وهو بالفتح اسمُ ما يُتَسحَّرُ به من الطعام والشراب ، وبالضمّ المصدرُ والفعلُ نفسه . وأكثر ما يُروى بالفتح ، وقيل : إنّ الصواب بالضّمّ ؛ لأنّه بالفتح طعام ، والبركةُ والأجرُ والثوابُ في الفعل لا في الطعام (النهاية : ج ۲ ص ۳۴۷) .

12.الكافي : ج ۴ ص ۹۵ ح ۳ .

13.صحيح البخاري : ج ۲ ص ۶۷۹ ح ۱۸۲۳.

14.الكافي : ج ۴ ص ۹۵ ح ۳.

15.تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۱۹۹ ح ۵۷۱ .

16.سنن أبي داوود : ج ۲ ص ۳۰۳ ح ۲۳۴۵.

  • نام منبع :
    منتخب حكم النبيّ الأعظم صلّى الله عليه و آله
    المساعدون :
    خوش نصیب، مرتضی؛ لجنة من المحققين
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    مشعر
    مکان النشر :
    قم
    تاریخ النشر :
    1430 ق / 1388 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 244784
الصفحه من 604
طباعه  ارسل الي