۳۰۹۳.كتاب من لا يحضره الفقيه :رُويَ عن عليٍّ عليه السلام أنّه قالَ : قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إذا تَقاضى إلَيكَ رَجُلانِ فلا تَقضِ لِلأوّلِ حتّى تَسمَعَ مِن الآخَرِ ؛ فإنّكَ إذا فَعلتَ ذلكَ تَبَيَّنَ لكَ القَضاءُ . ^۱

۳۰۹۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ فلا يَقضِينَّ وهُو غَضبانُ . ^۲

3 / 5 . مَن يُسَدِّدُهُ اللّهُ عز و جل مِنَ القُضاةِ

۳۰۹۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تعالى مَع القاضي ما لَم يَحِفْ عَمدا . ^۳

۳۰۹۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ مَع القاضي ما لَم يَجُرْ ، فإذا جارَ تَخَلَّى عَنهُ ولَزِمَهُ الشيطانُ . ^۴

3 / 6 . أصنافُ القُضاةِ

۳۰۹۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :القُضاةُ ثلاثةٌ : قاضِيانِ في النارِ وقاضٍ في الجَنّةِ ، قاضٍ قَضى بالهَوى فهُو في النارِ ، وقاضٍ قَضى بغيرِ عِلمٍ فهُو في النارِ ، وقاضٍ قَضى بالحَقِّ فهُو في الجَنّةِ . ^۵

الفصل الرّابع : الشّهادة للقضاء

4 / 1 . الحثُّ عَلى أداءِ الشَّهادَةِ

الكتاب

«وَ أَشْهِدُواْ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَ أَقِيمُواْ الشَّهَـدَةَ لِلَّهِ » . ^۶

الحديث

۳۰۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن شَهِدَ شهادَةَ حَقٍّ لِيُحيِيَ بها حَقَّ امرِئٍ مُسلمٍ أتى يَومَ القِيامَةِ ولِوَجهِهِ نُورٌ مَدَّ البَصَرِ ، يَعرِفُهُ الخلايِقُ بِاسمِهِ ونَسَبِهِ . ^۷

4 / 2 . النَّهيُ عَن كِتمانِ الشَّهادَةِ

الكتاب

« وَلَا تَكْتُمُواْ الشَّهَـدَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ ءَاثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ » . ^۸

الحديث

۳۰۹۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن كَتَمَ شَهادَةً إذا دُعِيَ إلَيها كانَ كَمَن شَهِدَ بِالزُّورِ . ^۹

4 / 3 . وُجوبُ رعايَةِ القِسطِ في الشَّهادَةِ

۳۱۰۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّي عَدلٌ لاأشهَدُ إلّا على عَدلٍ. ^۱۰

۳۱۰۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنّي لا أشهَدُ على جَورٍ . ^۱۱

4 / 4 . ما يَجِبُ في الشَّهادَةِ

۳۱۰۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لابن عبّاس ـ: أمّا أنتَ يابنَ عبّاسٍ فلا تَشهَدْ إلّا على أمرٍ يُضِيءُ لكَ كَضِياءِ هذِهِ الشمسِ . ^۱۲

۳۱۰۳.عنه صلى الله عليه و آلهـ وقد سُئلَ عن الشهادَةِ ـ: هل تَرَى الشمسَ ؟ على مِثلِها فَاشهَدْ أو دَعْ . ^۱۳

رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله برَجْمِ رجُلٍ ، فقالوا : إنَّهُ الخَبيثُ ، قالَ : لا تَقولوا : الخَبيثُ ، فواللّهِ لَهُو أطْيَبُ عِندَ اللّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ . ^۱

۳۰۸۶.تنبيه الخواطر :لمّا رَجمَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله الرّجُلَ في الزِّنا قالَ رجُلٌ لصاحِبهِ : هذا قَعَصَ كَما يَقْعصُ الكَلبُ ، فمَرَّ النّبيُّ صلى الله عليه و آله معَهُما بجِيفَةٍ فقالَ : انْهَشا مِنها ، قالا : يا رسولَ اللّهِ صلّى اللّهُ عليكَ نَنْهَشُ جِيفَةً؟! قالَ : ما أصَبْتُما مِن أخيكُما أنْتَنُ مِن هذهِ . ^۲

الفصل الثالث : القضاء

3 / 1 . قُضاةُ الحَقِّ

الكتاب

«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الْأَمَـنَـتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعَا بَصِيرًا» . ^۳

الحديث

۳۰۸۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُقسِطُونَ عندَ اللّهِ يَومَ القِيامَةِ على مَنابِرَ مِن نورٍ عن يَمينِ الرَّحمنِ ، وكِلتا يَدَيهِ يَمينٌ ، الذينَ يَعدِلُونَ في حُكمِهِم وأهلِيهِم وما وُلُّوا . ^۴

3 / 2 . مَن لَم يَحكُمْ بما أنزلَ اللّهُ عز و جل

الكتاب

«وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْاءِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ» . ^۵

الحديث

۳۰۸۸.تفسير العيّاشي عن عبد اللّه بن مُسكان عن الإمام الصّادق عن آبائه عليهم السلام :قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «مَن حَكَمَ في دِرهَمَينِ بِحُكمِ جَورٍ ثُمّ جَبَرَ (كَبُرَ) علَيهِ كانَ مِن أهلِ هذهِ الآيَةِ «ومَن لَم يَحْكُمْ بما أنزَلَ اللّهُ فأُولئكَ هُمُ الكافِرونَ» » . فقلتُ : يابنَ رسولِ اللّهِ ، كيفَ يَجبُرُ علَيهِ ؟ قالَ : يكونُ لَهُ سَوطٌ وسِجنٌ فَيَحكُمُ علَيهِ ، فإن رَضِيَ بحُكمِهِ وإلّا ضَربَهُ بسَوطِهِ وحَبَسَهُ في سِجنِهِ . ^۶

3 / 3 . شِدَّةُ حِسابِ القاضي

۳۰۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ القاضيَ العَدلَ لَيُجاءُ بهِ يَومَ القِيامَةِ فَيَلقَى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يَتَمَنّى ألّا يكونَ قَضى بينَ اثنَينِ في تَمرَةٍ قَطُّ . ^۷

۳۰۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :لَيَأتِيَنَّ علَى القاضي العَدلِ يَومَ القِيامَةِ ساعَةٌ يَتَمَنّى أ نّهُ لم يَقْضِ بينَ اثنَينِ في تَمرَةٍ قَطُّ . ^۸

3 / 4 . آدابُ القَضاءِ

۳۰۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَنِ ابتُلِيَ بالقَضاءِ بينَ المُسلمينَ فَلْيَعدِلْ بَينَهُم في لَحظِهِ وإشارَتِهِ ومَقعدِهِ ومَجلِسِهِ . ^۹

۳۰۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن ابتُلِيَ بالقَضاءِ بينَ المُسلمينَ فَلا يَرفَعْ صَوتَهُ على أحَدِ الخَصمَينِ ما لم يَرفَعْ علَى الآخَرِ . ^۱۰