51
حكم النّبيّ الأعظم ج7

ج ـ الغِشّ

۱۰۲۱۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن غَشَّ أخاهُ المُسلِمَ نَزَعَ اللّه ُ مِنهُ بَرَكَةَ رِزقِهِ ، وأفسَدَ عَلَيهِ مَعيشَتَهُ ، ووَكَلَهُ إلى نَفسِهِ . ۱

۱۰۲۱۴.سنن ابن ماجة عن أبي الحمراء :رَأَيتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مَرَّ بِجَنَباتِ رَجُلٍ عِندَهُ طَعامٌ في وِعاءٍ ، فَأَدخَلَ يَدَهُ فيهِ ، فَقالَ : لَعَلَّكَ غَشَشتَ! مَن غَشَّنا فَلَيسَ مِنّا . ۲

۱۰۲۱۵.صحيح المسلم عن أبي هريرة :إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مَرَّ عَلى صُبرَةِ طَعامٍ ، فَأَدخَلَ يَدَهُ فيها ، فَنالَت أصابِعُهُ بَلَلاً ، فَقالَ : ما هذا يا صاحِبَ الطَّعامِ؟ قالَ : أصابَتهُ السَّماءُ ، يا رَسولَ اللّه ِ! قالَ: أفَلا جَعَلتَهُ فَوقَ الطَّعامِ كَي يَراهُ النّاسُ؟! مَن غَشَّ فَلَيسَ مِنّي . ۳

۱۰۲۱۶.سنن أبي داوود عن أبي هريرة :إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مَرَّ بِرَجُلٍ يَبيعُ طَعاما ، فَسَأَلَهُ : كَيفَ تَبيعُ؟ فَأَخبَرَهُ ، فَاُوحِيَ إلَيهِ أن أدخِل يَدَكَ فيهِ ، فَأَدخَلَ يَدَهُ فيهِ ، فَإِذا هُوَ مَبلولٌ ، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَيسَ مِنّا مَن غَشَّ . ۴

۱۰۲۱۷.كنز العمّال عن مكحول :مَرَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِرَجُلٍ يَبيعُ طَعاما قَد خَلَطَ جَيِّدا بِقَبيحٍ ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ما حَمَلَكَ عَلى ما صَنَعتَ؟ فَقالَ : أرَدتُ أن يَنفُقَ ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : مَيِّز كُلَّ واحِدٍ مِنهُما عَلى حِدَةٍ ؛ لَيسَ في دينِنا غِشٌّ . ۵

1.ثواب الأعمال : ص ۳۳۷ ح ۱ عن أبي هريرة وعبد اللّه بن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۶۵ ح ۳۰ .

2.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۷۴۹ ح ۲۲۲۵ .

3.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۹۹ ح ۶۴ ؛ الأمالي للسيّد المرتضى : ج ۴ ص ۷۵ .

4.سنن أبي داوود : ج ۳ ص ۲۷۲ ح ۳۴۵۲ .

5.كنز العمّال : ج ۴ ص ۱۵۹ ح ۹۹۷۴ نقلاً عن عبد الرزّاق في المصنّف .


حكم النّبيّ الأعظم ج7
50

۱۰۲۰۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتي مِن بَعدي هذِهِ المَكاسِبُ الحَرامُ ، وَالشَّهوَةُ الخَفِيَّةُ ، وَالرِّبا . ۱

۱۰۲۰۷.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَستَحِلُّ اُمَّتِيَ الرِّبا بِالبَيعِ ، وَالخَمرَ بِالنَّبيذِ ، وَالسُّحتَ بِالهَدِيَّةِ ، وَالبَخسَ بِالزَّكاةِ ۲ ، فَعِندَ ذلِكَ يُملى لَهُم لِيَزدادوا إثما ، فَإِذا كانَ ذلِكَ تَكونُ عِبادَةُ اللّه ِ استِطالَةً عَلَى النّاسِ . ۳

۱۰۲۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :ثَلاثَةٌ هُم حُدّاثُ اللّه ِ عز و جل يَومَ القِيامَةِ : رَجُلٌ لَم يَمشِ بَينَ اثنَينِ بِمِراءٍ قَطُّ ، ورَجُلٌ لَم يُحَدِّث نَفسَهُ بِزِنا ، ورَجُلٌ لَم يَخلِط كَسبَهُ بِرِبا قَطُّ . ۴

۱۰۲۰۹.الإمام عليّ عليه السلام :نَهى [ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ] عَن أكلِ الرِّبا ، وشَهادَةِ الزّورِ ، وكِتابَةِ الرِّبا . ۵

راجع : التنمية الإقتصاديّة في الكتاب والسنّة: (القسم الثاني/ الفصل الرابع: السّوق/ ما يحرم في المعاملة/ الربا).

ب ـ الكَذِب

۱۰۲۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللّه ُ إلَيهِم . . . وَالمُزَكّي سِلعَتَهُ بِالكَذِبِ . ۶

۱۰۲۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :إذَا التّاجِرانِ صَدَقا بورِكَ لَهُما ، فَإِذا كَذَبا وخانا لَم يُبارَك لَهُما . ۷

۱۰۲۱۲.المعجم الكبير عن واثلة بن الأسقع :كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَخرُجُ إلَينا وكُنّا تُجّارا ، وكانَ يَقولُ : يا مَعشَرَ التُّجّارِ ، إيّاكُم وَالكَذِبَ! ۸

1.الكافي : ج ۵ ص ۱۲۴ ح ۱ عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عمّن ذكره عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۵۴ ح ۲۶ .

2.والمراد بالبخس ، المكس ، أي النقص والمعنى أن يأخذ الولاة الظلمة ، المكس باسم العشر يتأوّلون فيه معنى الزكاة . [راجع : الفائق في غريب الحديث : ج ۱ ص ۸۲ ، فيض القدير : ج۳ ص۲۱۴] .

3.الفردوس : ج ۲ ص ۳۲۱ ح ۳۴۵۹ عن أبي الدرداء .

4.حلية الأولياء : ج ۳ ص ۲۶۳ عن أنس .

5.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۴ ص ۸ ح ۴۹۶۸ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۶ ص ۳۳۰ ح ۱ .

6.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۷۹ ح ۶۹ عن السكوني .

7.الكافي : ج ۵ ص ۱۷۴ ح ۲ عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۱۳۶ ح ۳ .

8.المعجم الكبير : ج ۲۲ ص ۵۶ ح ۱۳۲ .

عدد المشاهدين : 387133
الصفحه من 662
طباعه  ارسل الي