339
حكم النّبيّ الأعظم ج7

ج ـ فَوائِدُ قِلَّةِ الأَكلِ الباطِنِيَّةُ

ج / 1 ـ نورُ القَلبِ

۱۱۱۳۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا أقَلَّ الرَّجُلُ الطُّعمَ ، مُلِئَ جَوفُهُ نوراً . ۱

ج / 2 ـ النَّجاةُ مِنَ الشَّيطانِ

۱۱۱۳۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن سَرَّهُ أن يُخَلِّصَ نَفسَهُ مِن إبليسَ فَليُذِب لَحمَهُ وشَحمَهُ بِقِلَّةِ الطَّعامِ ؛ فَإِنَّ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ حُضورَ المَلائِكَةِ ، وَكَثرةَ التَّفَكُّرِ فيما عِندَ اللّه ِ عز و جل . ۲

۱۱۱۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :جاهِدوا أنفُسَكُم بِقِلَّةِ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، تُظِلَّكُمُ المَلائِكَةُ ، ويَفِرَّ عَنكُمُ الشَّيطانُ . ۳

ج / 3 ـ الدُّخولُ في مَلَكوتِ السَّماواتِ

۱۱۱۳۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِلبَسُوا الصّوفَ وشَمِّروا ، وكُلوا في أنصافِ البُطونِ ؛ تَدخُلوا في مَلَكوتِ السَّماواتِ . ۴

۱۱۱۳۸.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَدخُلُ مَلَكوتَ السَّماواتِ وَالأَرضِ مَن مَلَأَ بَطنَهُ . ۵

ج / 4 ـ التَّقَرُّبُ إلَى اللّه ِ

۱۱۱۳۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :التَّقليلُ مِنَ الطَّعامِ بِمَنزِلَةٍ سَنِيَّةٍ ۶ عِندَ اللّه ِ . ۷

1.الفردوس : ج ۱ ص ۲۹۰ ح ۱۱۳۸ عن أبي هريرة .

2.فردوس الأخبار : ج ۴ ص ۱۸۳ ح ۶۰۸۱ عن ابن عبّاس .

3.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۲۲ .

4.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۲۵۲ ح ۷۵۰؛ إحياء علوم الدين : ج ۳ ص ۱۲۵ .

5.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۰۰ ؛ المغني عن حمل الأسفار : ج ۲ ص ۷۴۹ ح ۲۷۴۱ وليس فيه «والأرض» وكلاهما عن ابن عبّاس .

6.السَّنيّ : الرَّفيع (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۴۰۳ «سنا») .

7.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۱۹ .


حكم النّبيّ الأعظم ج7
338

۱۱۱۳۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن قَلَّ طُعمُهُ صَحَّ بَدَنُهُ ، وصَفا قَلبُهُ . ومَن كَثُرَ طُعمُهُ سَقِمَ بَدَنُهُ ، وقَسا قَلبُهُ . ۱

۱۱۱۳۲.عنه صلى الله عليه و آله :حيلَةُ الصِّحَّةِ في الدُّنيا أربَعُ خِصالٍ : قِلَّةُ الكَلامِ ، وقِلَّةُ المَنامِ ، وقِلَّةُ المَشيِ ، وقِلَّةُ الطَّعامِ. ۲

ب / 2 ـ نَضارَةُ الوَجهِ

۱۱۱۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَرَّ أخي عيسى عليه السلام بِمَدينَةٍ وفيها رَجُلٌ وَامرَأَةٌ يَتَصايَحانِ ، فَقالَ : ما شَأنُكُما؟
قالَ [ الرَّجُلُ] : يا نَبِيَّ اللّه ِ ، هذِهِ امرَأَتي ولَيسَ بِها بَأسٌ ، صالِحَةٌ ، ولكِنّي اُحِبُّ فِراقَها .
قالَ : فَأَخبِرني عَلى كُلِّ حالٍ ما شَأنُها؟
قالَ : هِيَ خَلَقَةُ ۳ الوَجهِ مِن غَيرِ كِبَرٍ .
قالَ : يَا امرَأَةُ ، أتُحِبّينَ أن يَعودَ ماءُ وَجهِكِ طَريّاً؟
قالَت : نَعَم .
قالَ لَها : إذا أكَلتِ فَإِيّاكِ أن تَشبَعي ۴ ؛ لِأَنَّ الطَّعامَ إذا تَكاثَرَ عَلَى الصَّدرِ فَزَادَ في القَدرِ ، ذَهَبَ ماءُ الوَجهِ .
فَفَعَلَت ذلِكَ ، فَعادَ وَجهُها طَرِيّاً . ۵

1.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۲۹ ؛ تاريخ دمشق : ج ۶ ص ۳۷۹ ح ۱۵۶۳ .

2.الفضائل : ص ۱۲۹ عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۴۴ ح ۶۷ ؛ فرائد السمطين : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۱۸۶ عن عبداللّه بن مسعود.

3.خَلُقَ الثَوبُ : إذا بَلي (المصباح المنير ص ۱۸۰ «خلق»).

4.في المصدر : «تشبعين» ، والتصويب من بحار الأنوار .

5.علل الشرائع : ص ۴۹۷ ح ۱ عن عمر بن عليّ عن أبيه الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۳۲۰ ح ۲۶ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج7
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 335454
الصفحه من 662
طباعه  ارسل الي