۱۱۹۸۲.تحف العقولـ أيضا ، في وصيَّتِهِ صلى الله عليه و آله لأميرالمؤمنين عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ إنَّ مِنَ اليَقينِ ألّا تُرضيَ أحَدا بِسَخَطِ اللّه ِ ، ولا تَحْمَدَ أحَدا بما آتاكَ اللّه ، وَلا تَذُمَّ أحَدا عَلى مالَمْ يُؤْتِكَ اللّه ُ ، فإنَّ الرّزقَ لا يَجُرُّهُ حِرْصُ حَرِيصٍ ولا تَصْرِفُهُ كَراهَةُ كارِهٍ ، إنَّ اللّه َ بِحُكْمِهِ وَفَضْلِهِ جَعَلَ الرَّوْحَ وَالفَرَحَ في اليقينِ وَالرِّضا ، وَجَعَلَ الهَمَّ وَالحُزْنَ في الشَّكِّ وَالسُّخْطِ .
يا عليُّ إنّه لا فقرَ أشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ ولا مالَ أعوَدُ مِنَ العَقْلِ ^۱ ولا وحدَةَ أوْحَشُ مِنَ العُجبِ ولا مُظاهَرَةَ أحسَنُ مِن المُشاوَرَةِ ^۲ وَلا عَقلَ كَالتَّدبيرِ وَلا حَسَبَ كَحُسنِ الخُلقِ ^۳ ولا عِبادَةَ كَالتَّفَكُّرِ .
يا عَليُّ آفَةُ الحَدِيثِ الكِذبُ وآفَةُ العِلم النِّسيانُ وَآفَةُ العِبادَةِ الفَترَةُ ^۴ . وَآفَةُ السَّماحَةِ المَنُّ ^۵ . وآفَةُ الشّجاعَةِ البَغْي وَآفَةُ الجَمالِ الخُيَلاءُ . وآفَةُ الحَسَبِ الفَخرُ ^۶ .
يا عليُّ عَلَيكَ بِالصِّدقِ وَلا تَخرُج مِن فيكَ كَذِبةٌ أبَدا وَلا تَجتَرِئَنَّ عَلى خِيانَةٍ أَبَدا ؛ وَالخَوفَ مِنَ اللّه ِ كَأَنَّكَ تَراهُ . وَابذُل مالَكَ وَنَفسَكَ دونَ دِينِكَ وَعَلَيْكَ بِمَحاسِنِ الأخلاقِ فَاركَبها وَعَلَيْكَ بِمَساوِي الأخلاقِ فَاجتَنِبها ... .
يا عليُّ ثَلاثٌ مِن مَكارِمِ الأخلاقِ : تَصِلُ مَن قَطَعَكَ . وَتُعطي مَن حَرَمَكَ وتَعفُو عَمَّن ظَلَمَكَ .
يا عليُّ ثَلاثٌ مُنجِياتٌ : تَكفُّ لِسانَكَ . وَتَبكِي عَلى خَطيئَتِكَ . وَيَسعُكَ بَيْتُكَ ^۷ .
يا عليٌّ سَيِّدُ الأعمالِ ثَلاثُ خِصالٍ : إنصافُكَ النّاسَ مِن نَفْسِكَ . ومُساواةُ الأخِ في اللّه ِ . وَذِكْرُ اللّه ِ عَلى كُلِّ حالٍ .
يَا عَليٌّ ثَلاثَةٌ مِن حُلَلِ اللّه ِ ^۸ : رَجُلٌ زارَ أخاهُ المُؤمِنَ في اللّه ِ فَهُوَ زَورُ اللّه ِ وَحقٌّ عَلَى اللّه ِ أن يُكرِمَ زَورَهُ ^۹ ويعطِيَهُ ما سَأَلَ . وَرَجُلٌ صَلّى ثُمَّ عَقَّبَ إلَى الصَّلاةِ الاُخرى فَهُوَ ضَيف اللّه ِ وحَقٌّ عَلَى اللّه ِ أن يُكرِم ضَيفَهُ . والحاجُّ والمُعتَمِرُ فَهُما وَفدُا اللّه ِ وَحَقُّ عَلَى اللّه ِ أن يُكرِمَ وَفْدَه .
يا عَليُّ ثَلاثٌ ثَوابُهُنَّ في الدُّنيا والآخِرَةِ : الحَجُّ يَنفي الفَقرَ وَالصَّدقَةُ تَدْفَعُ البَلِيَّةَ وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ في العُمرِ .
يا عَليٌّ ثَلاثٌ مَن لَم يَكُنَّ فيهِ لَم يَقُم لَهُ عَمَلٌ : وَرَعٌ يَحجُزُهُ عَن مَعاصِي اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ . وَعِلمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهْلَ السَّفيهِ . وَعَقلٌ يُداري بِهِ النّاسَ .
يا عَليّ ثَلاثَةٌ تَحتَ ظِلِّ العَرشِ يَومَ القِيامَةِ : رَجُلٌ أحَبَّ لِأَخيهِ ما أحَبَّ لِنَفسِهِ . وَرَجُلٌ بَلَغَهُ أَمرٌ فَلَم يتَقدَّم فيهِ وَلَم يَتَأَخَّر حَتّى يَعلَمَ أنَّ ذلِكَ الأَمرَ للّه ِِ رِضىً أَو سَخَطٌ . ورَجُلٌ لَم يَعِب أخاهُ بِعَيبٍ حَتّى يُصلِحَ ذلِكَ العَيبَ مِن نَفسِهِ ، فَإنَّه كُلَّما أَصلَحَ مِن نَفسِهِ عَيبا بَدالَهُ مِنها آخَرُ ؛ وَكَفى بِالمَرءِ في نَفسِهِ شُغلاً .
يا عليٌّ ثَلاثٌ مِن أبوابِ البِرِّ : سَخاءُ النَّفسِ . وَطِيبُ الكَلامِ . وَالصَّبرُ عَلَى الأَذى .
يا عليُّ في التَّوراةِ أربَعٌ إلى جَنبِهِنَّ أربَعٌ : مَن أصبَحَ عَلَى الدُّنيا حَرِيصا أصبَحَ وَهُوَ عَلَى اللّه ِ ساخِطٌ . وَمَن أصبَحَ يَشكو مُصيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَإنَّما يَشكُو رَبَّهُ . وَمَن أتى غَنِيّا فَتَضَعضَعَ لَهُ ^۱۰ ذَهَبَ ثُلثا دِينِه . وَمَن دَخَلَ النّارَ مِن هذِهِ الاُمَّةِ فَهُوَ مِمَّنِ اتَّخَذَ آياتِ اللّه ِ هُزُوا ولعبا .
أَربَعٌ إلى جَنبِهنَّ أربَعٌ : مَن مَلَكَ استَأثَرَ ^۱۱ . ومَن لَم يَستَشِر يَندَم . كما تَدِينُ تُدانُ . وَالفَقرُ المَوتُ الأكبَرُ ، فَقيلَ لَهُ : الفَقرُ مِنَ الدِّينارِ وَالدِّرَهَمِ ؟ فَقالَ : الفَقرُ مِنَ الدِّينِ .
يا عليُّ كلُّ عَينٍ باكِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ إلّا ثَلاثَ أَعيُنٍ : عَينٌ سَهَرَت في سَبيلِ اللّه ِ ^۱۲ . وعَينٌ غُضَّت عَن مَحارِمِ اللّه ِ . وَعَينٌ فاضَت مِن خَشيَةِ اللّه ِ ^۱۳ .
يا عليٌّ طُوبى لِصُورَةٍ نَظَرَ اللّه ُ إِلَيها تَبكي عَلى ذنبٍ لَم يَطَلِّع عَلى ذلِكَ الذَّنبِ أحدٌ غيَرُ اللّه ِ .
يا عليٌّ ثلاثٌ موبِقاتٌ وَثَلاثٌ مُنجِياتٌ ، فَأمَّا المُوبِقاتُ : فَهَوىً مُتَّبَعٌ . وَشُحٌّ مطاع . ^۱۴ وَإعجابُ المَرء بِنَفسِهِ . وَأمّا المُنجِياتُ فَالعَدلُ في الرِّضا وَالغَضَبِ . وَالقَصدُ في الغِنى وَالفَقرِ ، وَخَوفُ اللّه ِ في السِّرِّ وَالعَلانِيَةِ كَأَنَّكَ تَراهُ فَإن لَم تَكُن تَراهُ فإنّه يراك .
يا عَليٌّ ثَلاثٌ يَحسُنُ فيهِنَّ الكِذبُ ^۱۵ : المَكيدَةُ في الحَربِ ، وَعِدَتُكَ زَوجَتَكَ ، وَالإصلاحُ بَينَ النّاسِ .
يا عَليٌّ ثَلاثٌ يَقبُحُ فيهِنَّ الصِّدقُ : النَّميمَةُ ، وَإِخبارُكَ الرَّجُلَ عَن أهلِهِ بما يَكرَهُ . وتَكذِيبُكَ الرَّجلَ عَنِ الخَيرِ .
يا عليُّ أربَعٌ يَذهَبنَ ضَلالاً ^۱۶ : الأكلُ بعدَ الشَّبعِ وَالسِّراجُ في القَمَرِ وَالزَّرعُ في الأرضِ السَّبخَةِ ^۱۷ . وَالصَّنيعَةُ ^۱۸ عِندَ غَيرِ أهلِها .
يا عَليّ أربَعٌ أسرَعُ شَيءٍ عُقُوبَةً : رَجُلٌ أحسَنتَ إلَيهِ فَكافَأكَ بالإحسانِ إساءَةً . وَرَجُلٌ لاتَبغي عَلَيهِ وَهُوَ يَبغي عَلَيكَ ورَجُلٌ عاقَدتَهُ عَلى أمرٍ فَمِن أمرِكَ الوَفاءُ لَهُ وَمِن أمرِهِ الغَدرُبكَ . ورَجُلٌ تَصِلُهُ رَحِمُهُ ويَقطَعُها .
يا عَليٌّ أربَعٌ مَن يَكُنّ فيهِ كَمُلَ إسلامُهُ : الصِّدقُ . وَالشُّكرُ . وَالحَياءُ وَحُسنُ الخُلقِ .
يا عَليٌّ قِلّةُ طَلَبِ الحَوائِجِ مِنَ النّاسِ هُوَ الغِنَى الحاضِرُ وَكَثرَةُ الحَوائِجِ إلَى النّاسِ مَذَلَّةٌ وَهُوَ الفَقرُ الحاضِرُ .
يا عليٌّ إنَّ لِلمُؤمِنِ ثَلاثَ عَلاماتٍ : الصِّيامُ وَالصّلاةُ . والزَّكاةُ وَإنَّ لِلمُتَكَلِّفِ مِنَ الرِّجالِ ^۱۹ ثَلاثَ عَلاماتٍ : يَتَملَّقُ إذا شَهِدَ . وَيَغتابُ إِذا غابَ . ويَشمَتُ بِالمُصيبَة . ولِلظّالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : يَقهَرُ مَن دُونَه بِالغَلبَةِ . ومَن فَوقَهُ بِالمَعصِيَةِ . ويُظاهِرُ الظَّلَمَةَ ^۲۰ . لِلمُرائي ثَلاثٌ عَلاماتٍ : يَنشَطُ إذا كانَ عِندَ النّاسِ ^۲۱ . ويَكسَلُ إذا كانَ وَحدَهُ . وَيُحِبُّ أن يُحمَدَ في جَميعِ الاُمورِ . ولِلمُنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : إن حَدَّثَ كَذَبَ وإنِ ائتُمِنَ خانَ وإن وَعَدَ أخلَفَ . ولِلكَسلانِ ثلاثُ علاماتٍ : يَتَوانى حَتّى يُفرِّطَ . ^۲۲ وَيُفَرِّطُ حَتّى يُضيعَ . ويُضيعُ حَتّى يأثَمَ . ولَيسَ يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يكونَ شاخِصا إلا في ثَلاثٍ : مَرَمّةٍ لِمَعاشٍ ^۲۳ . أو خطوَةٍ لِمعادٍ . أو لذَّةٍ في غيرِ مُحرَّمٍ ... .
يا عَليُّ إذا رَأيتَ الهِلالَ فَكبِّر ثَلاثا وَقُل : الحَمدُ للّه ِِ الَّذِي خَلَقَني وَخلَقَكَ وقَدَّرَكَ مَنازِلَ وَجَعَلَكَ آيَةً لِلعالَمينَ ^۲۴ .
يا عَليُّ إِذا نَظَرتَ في مِرآةٍ فَكَبِّر ثَلاثا وَقُل : اللّهمّ كَما حَسَّنتَ خَلقي فَحَسِّن خُلقي .
يا عليُّ إذا هالَكَ أَمرٌ فقل : اللّهمّ بحقّ محمّد وآل محمّد إلّا فرّجت عنّي .
قال عليّ عليه السلام : قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ «فَتَلَقّى آدم مِن رَبِّه كَلِماتٍ» ما هذِهِ الكَلِماتُ ؟ قالَ : يا عَليُّ إنَّ اللّه َ أَهبَطَ آدَمَ بِالهِندِ وَأهبَطَ حَوَّاءَ بِجُدَّةَ وَالحَيَّةَ بِإصبَهانَ وإبليسَ بِمَيسانَ ^۲۵ وَلَم يَكُن في الجَنَّةِ شَيءٌ أَحسَنُ مِنَ الحَيَّةِ وَالطّاوُوسِ وَكانَ لِلحَيَّة قَوائِمُ كَقَوائِمِ البَعيرِ ، فَدَخَلَ إبليسُ جَوفَها فَغَرَّ آدَمَ وخَدَعَهُ فَغَضِبَ اللّه ُ عَلَى الحَيَّةِ وَأَلْقى عَنها قَوائِمَها وقَالَ : جَعَلتُ رِزقَكِ التُّرابَ ، وَجَعَلتُكِ تَمشينَ عَلى بَطنِكِ لا رَحِمَ اللّه ُ مَن رِحَمِكِ ، وَغَضِبَ عَلَى الطّاوُوسِ ، لِأَنَّهُ كانَ دَلَّ إبليسَ عَلَى الشّجَرَةِ ، فَمَسَخَ مِنهُ صَوتَهُ وَرِجلَيهِ ، فَمَكَثَ آدَمُ بِالهِندِ مِائَةَ سَنَةٍ ، لا يَرفَعُ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ واضِعا يَدَهُ عَلى رَأسِهِ يَبكي عَلى خَطيئَتِهِ ، فَبَعَثَ اللّه ُ إِلَيهِ جَبرَئِيلَ فَقالَ : يا آدَمُ الرَّبُّ عَزَّوَجَلَّ يُقرِئُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ : يا آدَمُ ألَم أَخلُقكَ بِيَدِي ؟ أَلَم أنفُخ فيكَ مِن رُوحي ؟ أَلَم أسجُد لَكَ مَلائِكَتي ؟ ألَم أُزَوِّجْكَ حَوَّاءَ أَمَتي ؟ أَلَم أُسكِنْكَ جَنّتي ؟ فَما هذِهِ البُكاءُ يا آدَمُ ؟ تَتَكَلَّمُ بِهِذِهِ الكَلِماتِ ، فَإنَّ اللّه َ قابِلٌ تَوبَتَكَ قُل : سُبحانَكَ لا إلهَ إلّا أَنْتَ عَمِلْتُ سُوءا وَظَلَمْتُ نَفسي ، فَتُب عَلَىَّ إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ .
يا عليُّ إذا رَأيتَ حَيّةً في رَحلِكَ فَلا تَقتُلها حَتّى تَخرُجَ عَلَيها ثَلاثا ، فَإن رَأيتَهَا الرَّابِعَةَ فَاقتُلها فَإنَّها كافِرَةُ .
يا عليُّ إذا رَأيتَ حَيَّةً في طَرِيقٍ فَاقتُلها ، فَإنِّي قَدِ اشتَرَطتَ عَلَى الجِنِّ لا يَظهَرُوا في صُورَةِ الحَيّاتِ ^۲۶ .
يا عليُّ أربَع خِصالٍ مِنَ الشَّقاءِ : جمودُ العَين . وَقَساوَةُ القَلبِ . وَبُعدُ الأمَلِ . وَحُبُّ الدُّنيا مِنَ الشَّقاءِ .
يا عليُّ إذا اُثنِيَ عَلَيكَ في وَجهِكَ فَقُل : اللّهمَّ اجعَلني خَيرا مِمّا يَظُنُّونَ وَاغفِر لِي ما لا يَعلَمونَ وَلا تُؤاخِذني بِما يَقُولُونَ .
يا عليَّ إذا جامَعتَ فَقُل : بِسمِ اللّه اللّهُمَّ جَنِّبنَا الشَّيطانَ وَجَنِّبِ الشَّيطانَ ما رَزَقتني فإن قضي أن يَكونَ بَينَكُما وَلدٌ لَم يَضُرَّهُ الشَّيطانُ أبَدا .
يا عليُّ إبدَأ بِالمِلحِ وَاختِم بِه فَإنَّ المِلحَ شِفاءٌ مِن سَبعينَ داءً ، أَذَلُّهَا الجُنون وَالجُذامُ والبَرَصُ .
يا عَليُّ ادَّهِن بِالزَّيتِ ، فَإنَّ مَن ادَّهَنَ بِالزَّيتِ لَم يَقرُبهُ الشَّيطانُ أربَعينَ لَيلَةً ^۲۷ .
يا عَليُّ لا تُجامِع أهلَكَ لَيلَةَ النّصفِ وَلا لَيلَةَ الهِلالِ ، أما رَأيتَ المَجنُونَ يَصرَعُ في لَيلَةِ الهِلالِ وَلَيلَةِ النِّصفِ كَثيرا ^۲۸ .
يا عليُّ إذا وُلِدَ لك غلامٌ أو جارية فأذِّن في أذنه اليُمنى وأقم في اليسرى فإنّه لا يَضرُّهُ الشَّيطانُ أبَدا ^۲۹ .
يا عليُّ ألا اُنَبِّئُكَ بِشَرِّ النّاسِ؟ قُلت : بَلى يا رَسُولَ اللّه ِ ، قالَ : مَن لا يَغفِر الذَّنبَ وَلا يُقِيلُ العَثرَةَ . ألا اُنَبِّئُكَ بِشرٍّ مِن ذلِكَ ؟ قُلتُ : بَلى يا رَسولَ اللّه ِ ، قالَ : مَن لا يُؤمَنُ شَرُّهُ ، وَلا يُرجى خَيرُهُ .
يا عليُّ إيّاكَ وَدُخُولَ الحَمّامِ بِغَيْرِ مِئْزَرٍ ^۳۰ فَإنَّ مَن دَخَلَ الحَمّامَ بِغَيرِ مِئْزَرٍ مَلعُونٌ النّاظِرُ وَالمَنظُورُ إلَيهِ .
يا عَليُّ لا تَتَخَتَّمْ في السَّبّابةِ وَالوُسطى ، فَإنَّهُ كانَ يَتَختَّمُ قَومُ لُوطٍ فيهِما وَلا تُعرِ الخِنصِرَ ^۳۱ .
يا عَليُّ إنَّ اللّه َ يَعجَبُ مِن عَبدِه إذا قالَ : رَبِّ اغفِرلي فَإنّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ . يَقُولُ : يا مَلائِكَتي عَبدي هذا قَد عَلِمَ أنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ غَيرِي : اشهَدُوا أنّي قَد غَفَرتُ لَهُ .
يا عَليُّ إيّاكَ وَالكذِبَ فَإنَّ الكِذْبَ يُسَوِّدُ الوَجهَ ، ثُمَّ يُكتَبُ عِندَاللّه ِ كَذَّابا وَإنَّ الصِّدقَ يُبَيِّضُ الوَجهَ وَيُكتَبُ عِندَاللّه ِ صادِقا ؛ وَاعلَمْ أَنَّ الصِّدقَ مُبارَكٌ وَالكِذبَ مَشؤُومٌ .
يا عَليُّ احذَرِ الغيبَةَ وَالنَّميمَةَ ، فَإنَّ الغيبَةَ تُفطِرُ وَالنَّميمَةَ تُوجِبُ عَذابَ القَبرِ .
يا عَليُّ لا تَحلِف بِاللّه كاذِبا ولا صادِقا مِن غيرِ ضَروُرَةٍ ولا تَجعَلِ اللّه َ عُرضَةً لِيَمينِكَ ^۳۲ ، فَإنَّ اللّه َ لا يَرحمُ ولا يَرعى مَن حَلَفَ بِاسمِه كاذِبا .
يا عليُّ لا تَهتَمَّ لِرِزقِ غَدٍ ، فَإنَّ كُلَّ غدٍ يأتي رِزقُهُ .
يا عليُّ إيّاكَ وَاللَّجاجَةَ ، فإنَّ أوَّلَها جَهلٌ وآخِرَها نَدامَة .
يا عليُّ عَلَيكَ بِالسِّواكِ ، فَإنَّ السِّواكَ مَطهَرةٌ لِلفَمِ وَمَرضاةٌ لِلرَّبِّ ومَجلاةٌ لِلعَين ؛ وَالخِلالُ يُحَبِّبُكَ إلَى الملائِكَة ، فَإنَّ الملائِكَةَ تَتأذّى بِريحِ فَمِ مَن لا يَتَخلَّلُ بَعدَ الطَّعام .
يا عَليُّ لا تَغضَب ، فَإذا غَضِبتَ فاقعُد وَتَفَكَّر في قُدرَةِ الرَّبِّ عَلَى العِبادِ وَحِلمِه عَنهُم ، وَإذا قيلَ لَكَ : اتَّقِ اللّه َ فَانبِذ غَضَبَكَ وَراجِع حِلمَكَ .
يا عَليُّ احتَسِب بِما تُنفِقُ عَلى نَفسِكَ تَجِدهُ عِندَ اللّه ِ مَذخُورا .
يا عَليُّ أحسِن خُلقَكَ مَعَ أهلِكَ وَجِيرانِكَ وَمَن تُعاشِرُ وَتُصاحِبُ مِنَ النّاسِ تُكتَب عِندَ اللّه ِ في الدَّرَجاتِ العُلى .
يا عَليُّ ما كَرِهتَهُ لِنَفسِكَ فَاكرَه لِغَيرِكَ وَما أحبَبتَهُ لِنَفسِكَ فَأَحبِبهُ لِأَخيكَ ، تَكُن عادِلاً في حُكمِكَ ، مُقسِطا في عَدلِكَ ، مُحَبّا ^۳۳ في أهلِ السَّماءِ ، مَودُودا ^۳۴ في صُدورِ أهلِ الأَرضِ ؛ احفَظ وَصِيَّتي إن شاءَ اللّه ُ تَعالى . ^۳۵