89
حكم النّبيّ الأعظم ج7

ب ـ المُتَوَكِّل

الكتاب

« وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَ مَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَــلِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَىْ ءٍ قَدْرًا » . ۱

الحديث

۱۰۳۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَو أنَّكُم كُنتُم تَوَكَّلونَ عَلَى اللّه ِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ ، لَرُزِقتُم كَما يُرزَقُ الطَّيرُ ؛ تَغدو خِماصا وتَروحُ بِطانا . ۲

۱۰۳۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَنِ انقَطَعَ إلَى اللّه ِ كَفاهُ اللّه ُ كُلَّ مَؤونَةٍ ، ورَزَقَهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ ؛ ومَنِ انقَطَعَ إلَى الدُّنيا وَكَلَهُ اللّه ُ إلَيها . ۳

۱۰۳۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن تَوَكَّلَ عَلَى اللّه ِ كَفاهُ التَّشَعُّبَ . ۴

۱۰۳۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أرادَ أن يَرزُقَهُ اللّه ُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ فَليَتَوَكَّل عَلَى اللّه ِ . ۵

۱۰۳۳۷.عنه صلى الله عليه و آله :يَقولُ اللّه ُ عز و جل : ما مِن مَخلوقٍ يَعتَصِمُ دوني إلّا قَطَعتُ أسبابَ السَّماواتِ وأسبابَ الأَرضِ مِن دونِهِ ؛ فَإِن سَأَلَني لَم اُعطِهِ ، وإن دَعاني لَم اُجِبهُ ، وما مِن مَخلوقٍ يَعتَصِمُ بي دونَ خَلقي إلّا ضَمَّنتُ السَّماواتِ وَالأَرضَ رِزقَهُ ؛ فَإِن دَعاني أجَبتُهُ ، وإن سَأَلَني أعطَيتُهُ ، وإنِ استَغفَرَني غَفَرتُ لَهُ . ۶

1.الطلاق : ۳ .

2.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۷۳ ح ۲۳۴۴ عن عمر بن الخطّاب ؛ جامع الأخبار : ص ۳۲۱ ح ۹۰۳ ، بحار الأنوار: ج ۷۱ ص ۱۵۱ ح ۵۱ .

3.المعجم الصغير : ج ۱ ص ۱۱۶ عن عمران بن حصين ؛ تنبيه الخواطر: ج ۱ ص ۲۲۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۷۸ ح ۱۰ .

4.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۹۵ ح ۴۱۶۶ عن عمرو بن العاص ؛ تفسير القمّي : ج ۱ ص ۲۹۱ وليس فيه «التشعّب» ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۱۵۱ ح ۵۱ .

5.إرشاد القلوب : ص ۱۲۰ .

6.الأمالي للطوسي : ص ۵۸۵ ح ۱۲۱۰ عن إسحاق بن جعفر عن أخيه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۱۴۳ ح ۴۰ وص ۱۵۵ ح ۶۸ .


حكم النّبيّ الأعظم ج7
88

1 / 5

المَرزوقُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ

أ ـ المُتَّقي

الكتاب

« فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْفَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ أَشْهِدُواْ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَ أَقِيمُواْ الشَّهَـدَةَ لِلَّهِ ذَ لِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْأَخِرِ وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَ مَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَــلِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَىْ ءٍ قَدْرًا » . ۱

الحديث

۱۰۳۳۰.المعجم الكبير عن معاذ بن جبل :سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : يا أيُّهَا النّاسُ ، اتَّخِذوا تَقوَى اللّه ِ تِجارَةً يَأتِكُمُ ۲ الرِّزقُ بِلا بِضاعَةٍ ولا تِجارَةٍ . ثُمَّ قَرَأَ : «وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَايَحْتَسِبُ» . ۳

۱۰۳۳۱.مسند ابن حنبل عن أبي ذرّ :جَعَلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَتلو عَلَيَّ هذِهِ الآيَةَ: «وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا» حَتّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ ، ثُمَّ قالَ : يا أبا ذَرٍّ ، لَو أنَّ النّاسَ كُلَّهُم أخَذوا بِها لَكَفَتهُم! قالَ : فَجَعَلَ يَتلو بِها ويُرَدِّدُها عَلَيَّ حَتّى نَعَستُ . ۴

۱۰۳۳۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أبَى اللّه ُ عز و جل أن يَرزُقَ عَبدَهُ المُؤمِنَ إلّا مِن حَيثُ لا يَعلَمُ . ۵

1.الطلاق : ۲ و ۳.

2.في المصدر وكذا في حلية الأولياء : ج ۶ ص ۹۶ «يأتيكم» ، وهو تصحيف .

3.المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۹۷ ح ۱۹۰ .

4.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۱۳۱ ح ۲۱۶۰۷ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۷۶ ح ۲۶۶۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۸۷ ح ۳ .

5.مسند الشهاب : ج ۱ ص ۳۴۲ ح ۵۸۵ عن الإمام عليّ عليه السلام ؛ قصص الأنبياء : ص ۲۹۳ ح ۳۶۳ عن أبي هريرة ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۳۰ ح ۵۵ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج7
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 389863
الصفحه من 662
طباعه  ارسل الي