13
الدرّ المنظوم من كلام المعصوم

نقل العلاّمة الطهراني قدس سره في طبقات أعلام الشيعة عن مجلّة المجمع العلميّ : «أنّ عليّا الكبير ـ أي : المترجم ـ وأولاده محمّدا والحسين ومحييالدين كلّهم من أكابر العلماء في أصفهان ، وماتوا بها». ۱ وقد ذكرت بعض التراجم ولدا رابعا له من أهل الفضل والعلم باسم «زين الدين» ۲ ، وإليك نبذة عن حياة كلّ واحد منهم.

1 . محمّد بن عليّ بن محمّد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني :

وترجم له العلاّمة الطهراني باسم محمّد الأصفهاني بن عليّ الكبير المشهدي : « ... كان من أكابر العلماء بأصفهان ، وتوفّي بها». ۳
والظاهر أنّ للمترجم أكثر من ولد باسم «محمّد» أحدهم هذا الذي نحن بصدده ، والثاني ذكر المترجم نقسه في كتابه الدرّ المنثور ، وقد وافاه الأجل وعمره نحو ثمان سنين ، وثالث سمّاه ب «محمّد الأوّل» وقد وافاه الأجل وهو ابن أربع سنين. ۴

2 . الشيخ حسين بن عليّ بن محمّد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني الجبعي العاملي :

المولود في 18 ذي الحجّة 1056 هجريّة ، والمتوفّى في 21 أو 22 ذي الحجّة 1078 هجريّة. ۵
قال في أمل الآمل : « .. . كان فاضلاً صالحا ، قرأ على أبيه ، وتوفّي في أصفهان ، ودفن في المشهد». ۶
وقد ذكره والده في الدرّ المنثور ، ونقل شدّة تأثّره وتأسّفه على فراقه ثمّ قال :
ولم أره من أوّل عمره إلى آخره يميل إلى لعب أو ينظر إلى غير أدب ، لم يرفع طرفه إليّ إذا كلّمني ، ويتلجلج لسانه بذلك حتّى لا أكاد أفهم ما يريد، ولم يطلب منّي شيئا بغير واسطة، وكان منذ كان سنّه نحو عشر سنين معتادا لقيام الليل وصلاته، وينبّه النائمين للصلاة، ويحيي جميع ليالي شهر رمضان بالعبادة والتلاوة والدعاء.
ولا يشكو إلى أحد مع كثرة عياله وتقتيري عليه في الجملة في الخرج ليعتاد القناعة... ولمّا كان ابن نحو ثمان سنين سألني فقال: الولد قبل البلوغ يدخل الجنّة؟ قلت: نعم، فقال: ادع اللّه أن يميتني وأنا صغير لأدخل الجنّة. قلت له: والكبير إذا كان صالحا يدخل الجنّة أيضا.
رزقه اللّه أوّلاً ذكرا، وتوفّي وهو ابن أيّام، وكنت أبكي عليه بكاءً كثيرا، وهو قليل البكاء، يظهر عليه أثر الرضا بحكم اللّه ، ووهبه اللّه بعده ثلاث بنات، وكلّما جاءت واحدة يظهر فيه البشر ويسلّي زوجته بأنّ ثوابنا صار أكثر ... .
ولمّا آن أن ينتقل إلى جوار اللّه سبحانه ورضوانه ذكر لي أنّه يريد زيارة الرضا عليه السلام ، فقلت له: أنا لا اُطيق مفارقتك وإن شاء اللّه اُسافر معك في وقت آخر، فقال لي بعد هذا: قد تفألّت في القرآن فظهرت هذه الآية: « فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِى أَبِى أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِى وَ هُوَ خَيْرُ الْحَـاكِمِينَ »۷ ، فقلت له: لا آذن لك في هذا الوقت خوفا عليك، وبعد أيّام مرض وبقي ثمانية أيّام، واختار له ربّه دار البقاء، فحكم اللّه سبحانه له بإرساله إلى المشهد المقدّس. ۸
فدفن في مدرسة الميرزا جعفر بالمشهد الرضوي بخراسان في مقبرة الشيرواني والسبزواري ۹ ، وعليه آلاف التحيّة والرضوان.

1.طبقات أعلام الشيعة ، القرن ۱۲ ، ص ۵۴۵ـ۵۴۶ .

2.أمل الآمل ، ج ۱ ، ص ۹۲ ؛ رياض العلماء ، ج ۲ ، ص ۳۸۷ .

3.طبقات أعلام الشيعة ، القرن ۱۲ ، ص ۶۴۲ .

4.الدرّ المنثور ، ج ۲ ، ص ۲۵۰ .

5.الدرّ المنثور ، ج ۲ ، ص ۲۴۹ .

6.أمل الآمل ، ج ۱ ، ص ۷۸ . وقال فيه : «فكأنّ نسبته بالعاملي من باب التوسّع ، كما في الكركيَّين وغيرهم ، أو أنّه عاملي وسكن الفُرزُل» .

7.يوسف (۱۲): ۸۰ .

8.الدرّ المنثور، ج ۲، ص ۲۴۷ ـ ۲۵۰.

9.طبقات أعلام الشيعة، القرن ۱۲، ص ۵۴۶.


الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
12

أولاده :

  • نام منبع :
    الدرّ المنظوم من كلام المعصوم
    المساعدون :
    الدرایتي محمد حسین
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1430 ق/ 1388 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 88881
الصفحه من 715
طباعه  ارسل الي