عِمارَتُها وكَثُرَ رَيعُها وزَكا زَرعُها . وإن تَغافَلتَ عَنها فَسَدَت ونَبَتَ فيهَا العُشبُ . وَالجَسَدُ بِهذِهِ المَنزِلَةِ وَالتَّدبيرِ فِي الأَغذِيَةِ وَالأَشرِبَةِ ، يَصلُحُ ويَصِحُّ وتَزكُو العافِيَةُ فيهِ .
وَانظُر . . . ما يُوافِقُكَ وما يُوافِقُ مَعِدَتَكَ ، ويَقوى عَلَيهِ بَدَنُكَ ويَستَمرِئُهُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، فَقَدِّرهُ لِنَفسِكَ وَاجعَلهُ غِذاكَ . ^۱

ب ـ نَضَارَةُ الوَجهِ

۱۱۶۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَرَّ أخي عيسى عليه السلام بِمَدينَةٍ وفيها رَجُلٌ وَامرَأَةٌ يَتَصايَحانَ .
فَقالَ : ما شَأنُكُما .
قالَ [ الرَّجُلُ] : يا نَبِيَّ اللّهِ ، هذِهِ امرَأَتي ولَيسَ بِها بَأسٌ ، صالِحَةٌ ، ولكِنّي اُحِبُّ فِراقَها .
قالَ : فَأَخبِرني عَلى كُلِّ حالٍ ما شَأنُها؟
قالَ : هِيَ خَلَقَةُ ^۲ الوَجهِ مِن غَيرِ كِبَرٍ .
قالَ : يَا امرَأَةُ ، أتُحِبّينَ أن يَعودَ ماءُ وَجهِكِ طَريّاً؟
قالَت : نَعَم .
قالَ لَها : إذا أكَلتِ فَإِيّاكِ أن تَشبَعي ^۳ ؛ لِأَنَّ الطَّعامَ إذا تَكاثَرَ عَلَى الصَّدرِ فَزَادَ فِي القَدرِ ذَهَبَ ماءُ الوَجهِ .
فَفَعَلَت ذلِكَ فَعادَ وَجهُها طَرِيّاً . ^۴

1 / 2

فَوائِدُ قِلَّةِ الأَكلِ الظّاهِرِيَّةُ

أ ـ صِحَّةُ البَدَنِ

۱۱۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اُمُّ جَميعِ الأَدوِيَةِ قِلَّةُ الأَكلِ . ^۱

۱۱۵۳.الإمام عليّ عليه السلام :قِلَّةُ الأَكلِ يَمنَعُ كَثيراً مِن أعلالِ الجِسمِ . ^۲

۱۱۵۴.عنه عليه السلام :أقلِل طَعاماً تُقلِل سَقاماً . ^۳

۱۱۵۵.عنه عليه السلام :مَن قَلَّ طَعامُهُ قَلَّت آلامُهُ . ^۴

۱۱۵۶.عنه عليه السلام :قِلَّةُ الغِذاءِ أكرَمُ لِلنَّفسِ ، وأدوَمُ لِلصِّحَّةِ . ^۵

۱۱۵۷.عنه عليه السلام :مَنِ اقتَصَرَ في أكلِهِ كَثُرَت صِحَّتُهُ ، وصَلُحَت فِكرَتُهُ . ^۶

۱۱۵۸.عنه عليه السلام :إنَّ صِحَّةَ الجِسمِ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ ، وقِلَّةِ الماءِ . ^۷

۱۱۵۹.الإمام الرضا عليه السلام :لَو أنَّ النّاسَ قَصَروا فِي الطَّعامِ ، لاَستَقامَت أبدانُهُم . ^۸

۱۱۶۰.عنه عليه السلام :إنَّ الجَسَدَ بِمَنزِلَةِ الأَرضِ الطَّيِّبَةِ الخَرابِ ؛ إن تُعوهِدَت بِالعِمارَةِ وَالسَّقيِ مِن حَيثُ لا تَزدادُ مِنَ الماءِ فَتَغرَقَ ولا تُنقَصُ مِنهُ فَتَعطَشَ ، دامَت