الفصل الثاني: الإِجّاصُ
۱۴۹۸.طبّ الأئمّة عن جابر بن يزيد الجعفي :شَكا رَجُلٌ إلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام مِرارا هاجَت بِهِ حَتّى كادَ أن يُجَنَّ ۱ ، فَقالَ لَهُ : سَكِّنهُ بِالإِجّاصِ . ۲
۱۴۹۹.الإمام الصادق عليه السلام :الإِجّاصُ عَلَى الرِّيقِ ؛ يُسَكِّنُ المِرارَ ، إلاّ أنَّهُ يُهَيِّجُ الرِّياحَ . ۳
۱۵۰۰.طبّ الأئمّة عن الأزرق بن سليمان :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَنِ الإِجّاصِ ، فَقالَ :
نافِعٌ لِلمِرارِ ، ويُلَيِّنُ المَفاصِلَ ؛ فَلا تُكثِر مِنهُ فَيُعَقِّبَكَ رِياحا في مَفاصِلِكَ . ۴
۱۵۰۱.الكافي عن زياد القَندي :دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الأَوَّلِ عليه السلام وبَينَ يَدَيهِ تَورُ ۵ ماءٍ فيهِ إجّاصٌ أسوَدُ في إبّانِهِ ۶ ، فَقالَ :
1.في المصدر : «تحنّ» ، والتصويب من بحار الأنوار .
2.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۱۳۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۸۹ ، ح ۱ .
3.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۱۳۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۸۹ ، ح ۱ .
4.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۱۳۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۸۹ ، ح ۱ .
5.تَوْر : إناء من صُفر أو حجارة كالإجّانة (النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۹۹) .
6.إبّانُ كلّ شيء : وقته وحينه الذي يكون فيه (لسان العرب : ج۱۳ ، ص۴) .
