23 / 2
خَواصُّ خُبزِ الشَّعيرِ
۱۶۸۲.كنز العمّال عن عائشة :ما أكَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَتّى لَقِيَ اللّهَ إلاّ خُبزَ شَعيرٍ . ۱
۱۶۸۳.الإمام الصادق عليه السلام :لَو عَلِمَ اللّهُ في شَيءٍ شِفاءً أكثَرَ مِنَ الشَّعيرِ ، ما جَعَلَهُ غِذاءَ الأَنبِياءِ عليهم السلام . ۲
۱۶۸۴.الإمام الرضا عليه السلام :فَضلُ خُبزِ الشَّعيرِ عَلَى البُرِّ ۳ كَفَضلِنا عَلَى النّاسِ ، وما مِن نَبِيٍّ إلاّ وقَد دَعا لاِكِلِ الشَّعيرِ وبارَكَ عَلَيهِ ، وما دَخَلَ جَوفا إلاّ وأخرَجَ كُلَّ داءٍ فيهِ ، وهُوَ قوتُ الأَنبِياءِ وطَعامُ الأَبرارِ ، أبَى اللّهُ تَعالى أن يَجعَلَ قوتَ أنبِيائِهِ إلاّ شَعيرا . ۴
23 / 3
خَواصُّ خُبزِ الأَرُزِّ
۱۶۸۵.الإمام الصادق عليه السلام :أطعِمُوا المَبطونَ ۵ خُبزَ الأَرُزِّ ؛ فَما دَخَلَ جَوفَ المَبطونِ شَيءٌ أنفَعُ مِنهُ ، أما إنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ ويَسُلُّ ۶ الدّاءَ سَلاًّ . ۷
1.كنز العمّال ، ج ۷ ، ص ۱۸۸ ، ح ۱۸۶۱۳ نقلاً عن الخطيب في المتّفق والمفترق .
2.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۳۴ ، ح ۱۰۷۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۵۵ ، ح ۱ .
3.البُرّ : الحنطة (لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۵۵) .
4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۴ ، ح ۱ عن يونس ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۳۴ ، ح ۱۰۷۴ وفيه «قوت الأنبياء للأشقياء» بدل «قوت أنبيائه إلاّ شعيرا» ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۴ ، ح ۱ .
5.المبطون : من به إسهال أو انتفاخ في بطنه ، أو من يشتكي بطنه (مجمع البحرين ، ج ۱ ، ص ۱۶۳).
6.السَلّ : انتزاع الشيء وإخراجه في رفق (لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۳۳۸).
7.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۰۵ ، ح ۲ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۷۴ ، ح ۲ .