الرَّجُلِ ، ويُحَسِّنُ الوَلَدَ . ۱
۱۷۲۱.الإمام العسكريّ عليه السلام :كُلِ الرُّمّانَ بَعدَ الحِجامَةِ رُمّانا حُلوا ؛ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ الدَّمَ ، ويُصَفِّي الدَّمَ فِي الجَوفِ . ۲
راجع : ص 252 ، ح 704 .
26 / 4
خَواصُّ الرُّمّانِ المُزِّ
۱۷۲۲.الكافي عن الوليد بن صَبيحٍ عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال :ذَكَرَ الرُّمّانَ الحُلوَ فَقالَ : المُزُّ ۳ أصلَحُ فِي البَطنِ . ۴
۱۷۲۳.الإمام الرضا عليه السلام :اِمتَصِّ مِنَ الرُّمّانِ المُزِّ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي النَّفسَ ، ويُحيِي الدَّمَ . ۵
26 / 5
خَواصُّ أكلُ الرُّمّانِ بِشَحمِهِ
۱۷۲۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُلُوا الرُّمّانَ بِقِشرِهِ ۶ ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ البَطنِ . ۷
۱۷۲۵.الإمام عليّ عليه السلام :كُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ ۸ ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ المَعِدَةِ ، وما مِن حَبَّةٍ استَقَرَّت
1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۵ ، ح ۱۷ عن عمرو بن إبراهيم .
2.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۵۹ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۱۲۳ ، ح ۵۲ .
3.رمّان مُزّ : بين الحلو والحامض (الصحاح ، ج ۳ ، ص ۸۹۶).
4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۴ ، ح ۱۴ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۵۶، ح ۲۲۳۴ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶، ص ۱۶۰، ح ۲۹ .
5.بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۰ نقلاً عن طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۶۱ وفيه «الإمليسي» بدل «المُزّ» .
6.أي مع شحمه كما في رواية صعصعة بن صوحان الآتية.
7.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۵۶ ، ح ۲۲۳۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۶۰ ، ح ۳۱ .
8.قال ابن الأثير : شحمُ الرمّان : ما في جوفه سوى الحَبّ (النهاية ، ج ۲ ، ص ۴۴۹) . وقال الفيروزآبادي : الشحم من الرمّان : الرقيق الأصفر الذي بين ظهرانيّ الحَبّ (القاموس المحيط ، ج ۴ ، ص ۱۳۵) .