۱۷۹.الإمام الصادق عليه السلام :تَفَكُّرُ ساعَةٍ خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ ، قالَ اللّهُ : «إنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُوْلُواْ الْأَلْبَـبِ»۱ . ۲
۱۸۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :التَّفَكُّرُ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ كَما يَمشِي المُستَنيرُ فِي الظُّلُماتِ بِالنّورِ ، فَعَلَيكُم بِحُسنِ التَّخَلُّصِ وقِلَّةِ التَّرَبُّصِ. ۳
۱۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا عِلمَ كَالتَّفَكُّرِ. ۴
۱۸۲.الإمام عليّ عليه السلام :بِالفِكرِ تَنجَلي غَياهِبُ ۵ الاُمورِ. ۶
۱۸۳.عنه عليه السلام :عَلَيكَ بِالفِكرِ؛ فَإِنَّهُ رُشدٌ مِنَ الضَّلالِ ، ومُصلِحُ الأَعمالِ. ۷
۱۸۴.عنه عليه السلام :الفِكرُ يَهدي إلَى الرُّشدِ. ۸
۱۸۵.عنه عليه السلام :الفِكرُ يَهدي. ۹
۱۸۶.عنه عليه السلام :الفِكرُ إحدَى الهِدايَتَينِ . ۱۰
1.الزمر : ۹ ، الرعد : ۱۹ .
2.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۲۰۸ ح ۲۶ عن أبي العبّاس ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۳۲۷ ح ۲۲ .
3.الكافي : ج ۲ ص ۵۹۹ ح ۲ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام و ج ۱ ص ۲۸ ح ۳۴ عن يحيى بن عمران عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلام وفيه «الماشي» بدل «المستنير» ، النوادر للراوندي : ص ۱۴۴ ح ۱۹۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، العُدد القويّة : ص ۳۸ ح ۴۹ ، نزهة الناظر : ص ۷۳ ح ۱۸ وليس فيهما ذيله من «بحسن ...» وكلاهما عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۷ ح ۱۷ .
4.نزهة الناظر : ص ۱۳ ح ۲۰ ، نهج البلاغة : الحكمة ۱۱۳ ، روضة الواعظين : ص ۱۵ وفيه «كالنظر» بدل «كالتفكّر» وكلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۴۰۹ ح ۱۲۲ .
5.الغَيْهَبُ : الظلام (النهاية : ج ۳ ص ۳۹۸) .
6.غرر الحكم : ح ۴۳۲۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۹ ح ۳۹۰۳ .
7.غرر الحكم : ح ۶۱۳۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۳۴ ح ۵۶۹۲ .
8.غرر الحكم : ح ۷۰۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۰ ح ۱۲۹۹ .
9.غرر الحكم : ح ۲۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۶ ح ۷۳۱ .
10.غرر الحكم : ح ۱۶۱۶ .
