257
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1

۳۵۲.عنه عليه السلام :إنَّ الأَدَبَ حُجَّةُ العَقلِ ، وَالعِلمَ حُجَّةُ القَلبِ. ۱

۳۵۳.عنه عليه السلام :أفضَلُ العَقلِ الأَدَبُ. ۲

۳۵۴.عنه عليه السلام :حَدُّ العَقلِ النَّظَرُ فِي العَواقِبِ ، وَالرِّضا بِما يَجري بِهِ القَضاءُ. ۳

۳۵۵.عنه عليه السلام :لِلحازِمِ مِن عَقلِهِ عَن كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ. ۴

۳۵۶.عنه عليه السلام :ما ذَلَّ مَن أحسَنَ الفِكرَ. ۵

۳۵۷.عنه عليه السلام :بِالعَقلِ كَمالُ النَّفسِ. ۶

۳۵۸.عنه عليه السلام :الخُلُقُ المَحمودُ مِن ثِمارِ العَقلِ. ۷

۳۵۹.عنه عليه السلام :ما جَمَّلَ الفَضائِلَ كَاللُّبِّ. ۸

۳۶۰.عنه عليه السلام :العَقلُ شَجَرَةٌ ثَمَرُهَا السَّخاءُ والحَياءُ. ۹

۳۶۱.عنه عليه السلام :مَنِ اتَّقَى اللّهَ عَقَلَ. ۱۰

۳۶۲.عنه عليه السلام :العَقلُ شَجَرَةٌ أصلُهَا التُّقى ، وفَرعُهَا الحَياءُ ، وثَمَرَتُهَا الوَرَعُ . فَالتَّقوى تَدعو إلى خِصالٍ ثَلاثٍ : إلَى الفِقهِ فِي الدّينِ ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا ، وَالاِنقِطاعِ إلَى اللّهِ تَعالى . وَالحَياءُ يَدعو إلى ثَلاثِ خِصالٍ : إلَى اليَقينِ ، وحُسنِ الخُلُقِ ، وَالتَّواضُعِ . وَالوَرَعُ

1.أعلام الدين : ص ۹۶ .

2.غرر الحكم : ح ۲۹۴۷ .

3.غرر الحكم : ح ۴۹۰۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۲ ح ۴۴۴۷ .

4.غرر الحكم : ح ۷۳۵۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۳ ح ۶۸۰۸ .

5.غرر الحكم : ح ۹۴۵۸ .

6.غرر الحكم : ح ۴۳۱۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۹ ح ۳۹۰۴ .

7.غرر الحكم : ح ۱۲۸۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷ ح ۱۱۷۶ .

8.غرر الحكم : ح ۹۴۷۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۰ ح ۸۸۲۸ .

9.غرر الحكم : ح ۱۲۵۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶ ح ۱۱۶۳ وفيه «والوفاء» بدل «والحياء» .

10.الكافي : ج ۸ ص ۲۴۱ ح ۳۳۱ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۵۲ كلاهما عن جويرية بن مسهر ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۵۸ ح ۱۱ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
256

ه ـ مَكارِمُ الأَخلاقِ

۳۴۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِمَن قالَ لَهُ: أخبِرني عَنِ العَقلِ ما هُوَ ؟ وكَيفَ هُوَ ؟ وما يَتَشَعَّبُ مِنهُ وما لا يَتَشَعَّبُ ؟ وصِف لي طَوائِفَهُ كُلَّها ـ: إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، وَالنَّفسُ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فَإِن لَم تُعقَل حارَت ، فَالعَقلُ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، وإنَّ اللّهَ خَلَقَ العَقلَ فَقالَ لَهُ : أقبِل فَأَقبَلَ ، وقالَ لَهُ : أدبِر فَأَدبَرَ ، فَقالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى : وعِزَّتي وجَلالي ، ما خَلَقتُ خَلقا أعظَمَ مِنكَ ولا أطوَعَ مِنكَ ، بِكَ اُبدِئُ وبِكَ اُعيدُ ، لَكَ الثَّوابُ وعَلَيكَ العِقابُ . فَتَشَعَّبَ مِنَ العَقلِ الحِلمُ ، ومِنَ الحِلمِ العِلمُ ، ومِنَ العِلمِ الرُّشدُ ، ومِنَ الرُّشدِ العَفافُ ، ومِنَ العَفافِ الصِّيانَةُ ، ومِنَ الصِّيانَةِ الحَياءُ ، ومِنَ الحَياءِ الرَّزانَةُ ، ومِنَ الرَّزانَةِ المُداوَمَةُ عَلَى الخَيرِ ، ومِنَ المُداوَمَةِ عَلَى الخَيرِ كَراهِيَةُ الشَّرِّ ، ومِن كَراهِيَةِ الشَّرِّ طاعَةُ النّاصِحِ. ۱

۳۴۸.عنه صلى الله عليه و آله :التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ. ۲

۳۴۹.عنه صلى الله عليه و آله :حُسنُ الأَدَبِ دَليلٌ عَلى صِحَّةِ العَقلِ. ۳

۳۵۰.الإمام عليّ عليه السلام :فَسادُ الأَخلاقِ مُعاشَرَةُ السُّفَهاءِ ، وصَلاحُ الأَخلاقِ مُعاشَرَةُ العُقَلاءِ. ۴

۳۵۱.عنه عليه السلام :الأَدَبُ فِي الإِنسانِ كَشَجَرَةٍ أصلُهَا العَقلُ. ۵

1.تحف العقول : ص ۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۷ ح ۱۱ .

2.الكافي : ج ۲ ص ۶۴۳ ح ۴ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۴۱۶ ح ۵۹۰۴ عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الحكمة ۱۴۲ ، تحف العقول : ص ۴۴۳ عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۱۶۸ ح ۳۵ ؛ حلية الأولياء : ج ۳ ص ۱۹۵ عن الأصمعي عن الإمام الصادق عليه السلام ، الفردوس : ج ۲ ص ۷۵ ح ۲۴۲۱ عن الإمام عليّ عليه السلام ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۵۵ ح ۳۳ عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۹ ح ۵۴۳۵ .

3.إرشاد القلوب : ص ۱۹۹ .

4.كنز الفوائد: ج ۱ ص ۱۹۹ ، كشف الغمّة: ج ۳ ص ۱۳۹ وفيه «بمعاشرة السفهاء ... بمنافسة العقلاء» ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۴۵.

5.غرر الحكم : ح ۲۰۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۶۰ ح ۱۵۲۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 242589
الصفحه من 480
طباعه  ارسل الي