۳۵۲.عنه عليه السلام :إنَّ الأَدَبَ حُجَّةُ العَقلِ ، وَالعِلمَ حُجَّةُ القَلبِ. ۱
۳۵۳.عنه عليه السلام :أفضَلُ العَقلِ الأَدَبُ. ۲
۳۵۴.عنه عليه السلام :حَدُّ العَقلِ النَّظَرُ فِي العَواقِبِ ، وَالرِّضا بِما يَجري بِهِ القَضاءُ. ۳
۳۵۵.عنه عليه السلام :لِلحازِمِ مِن عَقلِهِ عَن كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ. ۴
۳۵۶.عنه عليه السلام :ما ذَلَّ مَن أحسَنَ الفِكرَ. ۵
۳۵۷.عنه عليه السلام :بِالعَقلِ كَمالُ النَّفسِ. ۶
۳۵۸.عنه عليه السلام :الخُلُقُ المَحمودُ مِن ثِمارِ العَقلِ. ۷
۳۵۹.عنه عليه السلام :ما جَمَّلَ الفَضائِلَ كَاللُّبِّ. ۸
۳۶۰.عنه عليه السلام :العَقلُ شَجَرَةٌ ثَمَرُهَا السَّخاءُ والحَياءُ. ۹
۳۶۱.عنه عليه السلام :مَنِ اتَّقَى اللّهَ عَقَلَ. ۱۰
۳۶۲.عنه عليه السلام :العَقلُ شَجَرَةٌ أصلُهَا التُّقى ، وفَرعُهَا الحَياءُ ، وثَمَرَتُهَا الوَرَعُ . فَالتَّقوى تَدعو إلى خِصالٍ ثَلاثٍ : إلَى الفِقهِ فِي الدّينِ ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا ، وَالاِنقِطاعِ إلَى اللّهِ تَعالى . وَالحَياءُ يَدعو إلى ثَلاثِ خِصالٍ : إلَى اليَقينِ ، وحُسنِ الخُلُقِ ، وَالتَّواضُعِ . وَالوَرَعُ
1.أعلام الدين : ص ۹۶ .
2.غرر الحكم : ح ۲۹۴۷ .
3.غرر الحكم : ح ۴۹۰۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۲ ح ۴۴۴۷ .
4.غرر الحكم : ح ۷۳۵۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۳ ح ۶۸۰۸ .
5.غرر الحكم : ح ۹۴۵۸ .
6.غرر الحكم : ح ۴۳۱۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۹ ح ۳۹۰۴ .
7.غرر الحكم : ح ۱۲۸۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷ ح ۱۱۷۶ .
8.غرر الحكم : ح ۹۴۷۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۰ ح ۸۸۲۸ .
9.غرر الحكم : ح ۱۲۵۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶ ح ۱۱۶۳ وفيه «والوفاء» بدل «والحياء» .
10.الكافي : ج ۸ ص ۲۴۱ ح ۳۳۱ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۵۲ كلاهما عن جويرية بن مسهر ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۵۸ ح ۱۱ .