305
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1

۶۹۵.عنه عليه السلام :العَقلُ صاحِبُ جَيشِ الرَّحمنِ ، وَالهَوى قائِدُ جَيشِ الشَّيطانِ ، وَالنَّفسُ مُتَجاذَبَةٌ بَينَهُما ، فَأَيُّهُما غَلَبَ كانَت في حَيِّزِهِ. ۱

۶۹۶.عنه عليه السلام :العَقلُ وَالشَّهوَةُ ضِدّانِ ، ومُؤَيِّدُ العَقلِ العِلمُ ، ومُزَيِّنُ الشَّهوَةِ الهَوى ، وَالنَّفسُ مُتَنازَعَةٌ بَينَهُما ، فَأَيُّهُما قَهَرَ كانَت في جانِبِهِ. ۲

۶۹۷.عنه عليه السلام :حَرامٌ عَلى كُلِّ عَقلٍ مَغلولٍ بِالشَّهوَةِ أن يَنتَفِعَ بِالحِكمَةِ. ۳

۶۹۸.عنه عليه السلام :مَن جانَبَ هَواهُ صَحَّ عَقلُهُ. ۴

۶۹۹.عنه عليه السلامـ مِن كِتابِهِ لِشُـرَيحِ بنِ الحارِثِ قاضيهِ لَمّا بَلَغَهُ أنَّهُ ابتاعَ دارا بِثَمانينَ دينارا وكَتَبَ لَها كِتابا وأشهَدَ فيهِ شُهودا ، بَعدَ تَقريعِهِ وتَوبيخِهِ ـ : شَهِدَ عَلى ذلِكَ العَقلُ إذا خَرَجَ مِن أسرِ الهَوى وسَلِمَ مِن عَلائِقِ الدُّنيا. ۵

۷۰۰.عنه عليه السلام :مَن عَشِقَ شَيئا أعشى (أعمى) بَصَرَهُ وأمرَضَ قَلبَهُ ، فَهُوَ يَنظُرُ بِعَينٍ غَيرِ صَحيحَةٍ ، ويَسمَعُ بِاُذُنٍ غَيرِ سَميعَةٍ ، قَد خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقلَهُ ، وأماتَتِ الدُّنيا قَلبَهُ. ۶

۷۰۱.عنه عليه السلام :العَقلُ غِطاءٌ سَتيرٌ ، وَالفَضلُ جَمالٌ ظاهِرٌ ، فَاستُر خَلَلَ خُلُقِكَ بِفَضلِكَ ، وقاتِل هَواكَ بِعَقلِكَ ، تَسلَم لَكَ المَوَدَّةُ ، وتَظهَر لَكَ المَحَبَّةُ. ۷

۷۰۲.عنه عليه السلام :ذَهابُ العَقلِ بَينَ الهَوى وَالشَّهوَةِ. ۸

1.غرر الحكم : ح ۲۰۹۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۶۴ ح ۱۶۵۰ .

2.غرر الحكم : ح ۲۱۰۰ .

3.غرر الحكم : ح ۴۹۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۳ ح ۴۴۷۰ .

4.كنز الفوائد : ج ۱ ص ۱۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۴۹ .

5.نهج البلاغة : الكتاب ۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۳۸۹ ح ۵۰۱ ، روضة الواعظين : ص ۴۸۹ كلاهما عن شريح القاضي وفيهما إلى «الهوى» ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۷۹ ح ۱ .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۹ .

7.الكافي : ج ۱ ص ۲۰ ح ۱۳ .

8.غرر الحكم : ح ۵۱۸۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۵۶ ح ۴۷۳۸ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
304

۶۸۴.عنه عليه السلام :غَلَبَةُ الهَوى تُفسِدُ الدّينَ وَالعَقلَ. ۱

۶۸۵.عنه عليه السلام :الهَوى عَدُوُّ العَقلِ. ۲

۶۸۶.عنه عليه السلام :ما ضادَّ العَقلَ كَالهَوى. ۳

۶۸۷.عنه عليه السلام :لا عَقلَ مَعَ هَوىً. ۴

۶۸۸.عنه عليه السلام :حِفظُ العَقلِ بِمُخالَفَةِ الهَوى وَالعُزوفِ عَنِ الدُّنيا. ۵

۶۸۹.عنه عليه السلام :مَن غَلَبَ شَهوَتَهُ ظَهَرَ عَقلُهُ. ۶

۶۹۰.عنه عليه السلام :مَن غَلَبَ هَواهُ عَقلَهُ افتَضَحَ. ۷

۶۹۱.عنه عليه السلام :مَن غَلَبَ هَواهُ عَلى عَقلِهِ ظَهَرَت عَلَيهِ الفَضائِحُ. ۸

۶۹۲.عنه عليه السلام :قَرينُ الشَّهوَةِ مَريضُ النَّفسِ مَعلولُ العَقلِ. ۹

۶۹۳.عنه عليه السلام :كَم مِن عَقلٍ أسيرٍ تَحتَ هَوىً أميرٍ. ۱۰

۶۹۴.عنه عليه السلام :صِل عَجَلَتَكَ بِتَأَنّيكَ ، وسَطوَتَكَ بِرِفقِكَ ، وشَرَّكَ بِخَيرِكَ ، وَانصُرِ العَقلَ عَلَى الهَوى ، تَملِكِ النُّهى. ۱۱

1.غرر الحكم : ح ۶۴۱۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۴۸ ح ۵۸۹۹ .

2.غرر الحكم : ح ۲۶۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۶۱ ح ۱۵۸۳ .

3.غرر الحكم : ح ۹۴۷۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۰ ح ۸۸۳۰ .

4.غرر الحكم : ح ۱۰۵۴۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۱ ح ۹۶۶۷ .

5.غرر الحكم : ح ۴۹۲۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۳ ح ۴۴۷۹ .

6.غرر الحكم : ح ۷۹۵۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۰ ح ۷۳۵۱ .

7.غرر الحكم : ح ۸۳۵۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۷ ح ۷۹۱۴ .

8.غرر الحكم : ح ۸۶۹۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۹ ح ۷۶۲۷ .

9.غرر الحكم : ح ۶۷۹۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷۲ ح ۶۳۰۷ .

10.نهج البلاغة : الحكمة ۲۱۱ ، غرر الحكم : ح ۶۹۲۳ وفيه «عند» بدل «تحت» ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۴۱۰ ح ۱۲۵ .

11.غرر الحكم : ح ۵۸۴۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰۲ ح ۵۳۶۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج1
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 242518
الصفحه من 480
طباعه  ارسل الي