۱۰۰۰.عنه عليه السلام :ما أعجَبَ بِرَأيِهِ إلّا جاهِلٌ ^۱

۱۰۰۱.عنه عليه السلام :الجاهِلُ لا يَعرِفُ العالِمَ ؛ لِأَنَّهُ لَم يَكُن قَبلُ عالِما. ^۲

۱۰۰۲.عنه عليه السلام :الجاهِلُ لا يَرتَدِعُ ، وبِالمَواعِظِ لا يَنتَفِعُ. ^۳

۱۰۰۳.عنه عليه السلام :فِكرُ الجاهِلِ غَوايَةٌ. ^۴

۱۰۰۴.عنه عليه السلام :العالِمُ يَنظُرُ بِقَلبِهِ وخاطِرِهِ ، الجاهِلُ يَنظُرُ بِعَينِهِ وناظِرِهِ. ^۵

۱۰۰۵.عنه عليه السلام :غَضَبُ الجاهِلِ في قَولِهِ ، وغَضَبُ العاقِلِ في فِعلِهِ ^۶ .

۱۰۰۶.عنه عليه السلام :رَأيُ الجاهِلِ يُردي. ^۷

۱۰۰۷.عنه عليه السلام :ضالَّةُ الجاهِلِ غَيرُ مَوجودَةٍ. ^۸

۱۰۰۸.عنه عليه السلام :زُهدُكَ في راغِبٍ فيكَ نُقصانُ عَقلٍ ، ورَغبَتُكَ في زاهِدٍ فيكَ ذُلُّ نَفسٍ. ^۹

۱۰۰۹.عنه عليه السلام :مِن عَدَمِ العَقلِ مُصاحَبَةُ ذَوِي الجَهلِ. ^۱۰

۱۰۱۰.عنه عليه السلام :كَثرَةُ الأَماني مِن فَسادِ العَقلِ. ^۱۱

۹۹۱.عنه عليه السلام :اللِّسانُ مِعيارٌ أطاشَهُ ^۱ الجَهلُ وأرجَحَهُ العَقلُ. ^۲

۹۹۲.عنه عليه السلام :الجاهِلُ مَنِ استَغَشَّ النَّصيحَ. ^۳

۹۹۳.عنه عليه السلام :قَد جَهِلَ مَنِ استَنصَحَ أعداءَهُ. ^۴

۹۹۴.عنه عليه السلام :طاعَةُ الجَهولِ تَدُلُّ عَلَى الجَهلِ. ^۵

۹۹۵.عنه عليه السلام :طاعَةُ الجَهولِ وكَثرَةُ الفُضولِ تَدُلّانِ عَلَى الجَهلِ. ^۶

۹۹۶.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: إثباتُ الحُجَّةِ عَلَى الجاهِلِ سَهلٌ ، ولكِنَّ إقرارَهُ بِها صَعبٌ. ^۷

۹۹۷.عنه عليه السلامـ أيضا ـ: يَمنَعُ الجاهِلَ أن يَجِدَ ألَمَ الحُمقِ المُستَقِرِّ في قَلبِهِ ما يَمنَعُ السَّكرانَ أن يَجِدَ مَسَّ الشَّوكَةِ في يَدِهِ. ^۸

۹۹۸.عنه عليه السلام :مُعاداةُ الرِّجالِ مِن شِيَمِ الجُهّالِ. ^۹

۹۹۹.عنه عليه السلام :الجاهِلُ لا يَعرِفُ تَقصيرَهُ ، ولا يَقبَلُ مِنَ النَّصيحِ لَهُ. ^۱۰