ه ـ تَنافي العِلمِ وَالعَمَلِ

۱۰۴۴.الإمام عليّ عليه السلام :كَفى بِالعالِمِ جَهلًا أن يُنافِيَ عِلمُهُ عَمَلَهُ. ^۱

و ـ إنكارُ ما يَأتي مِثلَهُ

۱۰۴۵.الإمام عليّ عليه السلام :كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يُنكِرَ عَلَى النّاسِ ما يَأتي مِثلَهُ. ^۲

۱۰۴۶.لقمان عليه السلام :كَفى بِكَ جَهلًا أن تَنهى عَمّا تَركَبُ ، وكَفى بِكَ عَقلًا أن يَسلَمَ النّاسُ مِن شَرِّكَ. ^۳

ز ـ رُكوبُ المَناهي ^۴

۱۰۴۷.الإمام عليّ عليه السلام :كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يَرتَكِبَ ما نُهِيَ عَنهُ. ^۵

۱۰۴۸.الإمام الكاظم عليه السلام :كَفى بِكَ جَهلًا أن تَركَبَ ما نُهيتَ عَنهُ. ^۶

ح ـ إظهارُ كُلِّ ما يَعلَمُ

۱۰۴۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حَسبُكَ مِنَ الكَذِبِ أن تُحَدِّثَ بِكُلِّ ما سَمِعتَ ، [ و ] ^۷ مِنَ الجَهلِ أن تُظهِرَ كُلَّ ما عَلِمتَ. ^۸

۱۰۵۰.الإمام عليّ عليه السلام :لا تَتَكَلَّم بِكُلِّ ما تَعلَمُ ، فَكَفى بِذلِكَ جَهلًا. ^۹

ج ـ الجَهلُ بِعُيوبِ النَّفسِ

۱۰۳۶.الإمام عليّ عليه السلام :كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يَجهَلَ عُيوبَ نَفسِهِ ، ويَطعَنَ عَلَى النّاسِ بِما
لا يَستَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ. ^۱

۱۰۳۷.عنه عليه السلام :كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يَجهَلَ عَيبَهُ. ^۲

د ـ الجَهلُ بِقَدرِ النَّفسِ

۱۰۳۸.الإمام عليّ عليه السلام :العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن لا يَعرِفَ قَدرَهُ. ^۳

۱۰۳۹.عنه عليه السلام :العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ ، الجاهِلُ مَن جَهِلَ أمرَهُ. ^۴

۱۰۴۰.عنه عليه السلام :العاقِلُ مَن أحرَزَ أمرَهُ ، الجاهِلُ مَن جَهِلَ قَدرَهُ. ^۵

۱۰۴۱.عنه عليه السلام :كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يَجهَلَ قَدرَهُ. ^۶

۱۰۴۲.عنه عليه السلامـ في بَيانِ الصِّفاتِ اللّازِمَةِ لِكاتِبِ الوالي ـ: لا يَجهَلُ مَبلَغَ قَدرِ نَفسِهِ فِي
الاُمورِ ، فَإِنَّ الجاهِلَ بِقَدرِ نَفسِهِ يَكونُ بِقَدرِ غَيرِهِ أجهَلَ. ^۷

۱۰۴۳.عنه عليه السلام :مَن جَهِلَ قَدرَهُ عَدا طَورَهُ. ^۸

راجع: ص 376 (أجهل الناس) .