طالوتَ: «إنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ» . ۱ قُلتُ : القَتلُ يُقِلُّ القَتلَ، فَأَنزَلَ اللّهُ: «وَ لَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيَوةٌ يَـأُوْلِى الْأَلْبَـبِ»۲ . ۳
۱۱۲۵.عنه عليه السلام :لَو حَدَّثتُكُم ما سَمِعتُ مِن فَمِ أبِي القاسِمِ صلى الله عليه و آله لَخَرَجتُم مِن عِندي وأنتُم
تَقولونَ : إنَّ عَلِيًّا مِن أكذَبِ الكَذّابينَ وأفسَقِ الفاسِقينَ ، قالَ تَعالى : «بَلْ كَذَّبُواْ بِمَالَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ» . ۴
۱۱۲۶.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ خَصَّ عِبادَهُ بِآيَتَينِ مِن كِتابِهِ : ألّا يَقولوا حَتّى يَعلَموا ،ولا يَرُدّوا ما لَم يَعلَموا ، وقالَ عز و جل : «ألَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـقُ الْكِتَـبِ أن لَا يَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إلَا الْحَقَّ»۵ وقالَ : «بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ» . ۶
راجع: ص 357 (عداوة العلم والعالم) .
4 / 3
ما مُدِحَ مِنَ الجَهلِ
۱۱۲۷.الإمام عليّ عليه السلام :رُبَّ جاهِلٍ نَجاتُهُ جَهلُهُ. ۷
1.البقرة: ۲۴۷.
2.البقرة : ۱۷۹ .
3.الأمالي للطوسي : ص ۴۹۴ ح ۱۰۸۲ عن عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۲۸۳ ح ۳۳ .
4.ينابيع المودّة : ج ۳ ص ۲۰۳ .
5.الأعراف : ۱۶۹ .
6.الكافي : ج ۱ ص ۴۳ ح ۸ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۰۶ ح ۷۰۲ كلاهما عن أبي يعقوب بن إسحاق بن عبداللّه وفيه «عيّر» بدل «خصّ» ، تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۱۲۳ ح ۲۲ عن إسحاق بن عبدالعزيز ، منية المريد : ص ۲۱۶ ، بصائر الدرجات : ص ۵۳۷ ح ۲ عن أبي يعقوب بن إسحاق بن عبداللّه وفيه «حصر» بدل «خصّ» ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۱۳ ح ۳ .
7.غرر الحكم : ح ۵۳۰۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۶ ح ۴۸۵۱ وفيه «نجّاه» بدل «نجاته» .