ز ـ الإِعراض
الكتاب
«خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأعْرِضْ عَنِ الْجَـهِلِينَ» . ۱
الحديث
۱۱۵۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أحكَمُ النّاسِ مَن فَرَّ مِن جُهّالِ النّاسِ. ۲
۱۱۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ : مُؤمِنٌ وجاهِلٌ ، فَلا تُؤذِ المُؤمِنَ ، ولا تُجاوِرِ الجاهِلَ. ۳
۱۱۵۷.الإمام عليّ عليه السلام :كُفرُ النِّعمَةِ لُؤمٌ ، وصُحبَةُ الجاهِلِ شُؤمٌ. ۴
۱۱۵۸.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: لا يُؤمِنَنَّكَ مِن شَرِّ جاهِلٍ قَرابَةٌ ولا جِوارٌ ، فَإِنَّ أخوَفَ ما تَكونُ لِحَريقِ النّارِ أقرَبُ ما تَكونُ إلَيها. ۵
۱۱۵۹.عنه عليه السلام :لا تَصحَب مَن فاتَهُ العَقلُ ، ولا تَصطَنِع مَن خانَهُ الأَصلُ ، فَإِنَّ مَن لا عَقلَ لَهُ يَضُرُّكَ مِن حَيثُ يَرى أنَّهُ يَنفَعُكَ ، ومَن لا أصلَ لَهُ يُسيءُ إلى مَن يُحسِنُ إلَيهِ. ۶
۱۱۶۰.عنه عليه السلام :لا تَنتَصِح بِمَن فاتَهُ العَقلُ ، ولا تَثِق بِمَن خانَهُ الأَصلُ ، فَإِنَّ مَن فاتَهُ العَقلُ
1.الأعراف : ۱۹۹ .
2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۹۵ ح ۵۸۴۰ ، الأمالي للصدوق : ج ۷۳ ص ۴۱ وفيه «أحلم» بدل «أحكم» وكلاهما عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، معاني الأخبار : ص ۱۹۶ ح ۱ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، مشكاة الأنوار : ص ۲۴۱ ح ۶۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۰۲ ح ۱۳ .
3.المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۳۰۲ ح ۸۶۹۸ ، حلية الأولياء : ج ۵ ص ۱۷۴ كلاهما عن عبداللّه بن عمرو .
4.تحف العقول : ص ۸۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۶ ح ۶۷۰۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۸۷ ح ۱ .
5.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۰۵ ح ۴۹۸ .
6.غرر الحكم : ح ۱۰۳۸۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۲۶ ح ۹۵۸۴ وفيه «تصاحب» بدل «تصحب» .