5 / 2

دينُ الجاهِلِيَّةِ

أ ـ عِبادَةُ غَيرِ اللّهِ

«وَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ ءَالِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْـئا وَ هُمْ يُخْلَقُونَ وَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَ لَا نَفْعا وَ لَا يَمْلِكُونَ مَوْتا وَ لَا حَيَوةً وَلَا نُشُورا» . ^۱

راجع: الأعراف : 191 ـ 195 ، سبأ : 22 .

ب ـ جَعلُ الوَلَدِ للّهِِ

الكتاب

«وَ يُنذِرَ الَّذِينَ قَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدا * مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَ لَا لِابَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أفْوَ هِهِمْ إن يَقُولُونَ إلَا كَذِبا» . ^۲

«وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَـتِ سُبْحَـنَهُ وَ لَهُم مَّا يَشْتَهُونَ» . ^۳

«أفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلَئِكَةِ إنَـثا إنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيما» . ^۴

«أمْ لَهُ الْبَنَـتُ وَ لَكُمُ الْبَنُونَ» . ^۵

فتدبّر في المقاصد التي ترومها الآيات والبيانات التي تلقيها إليهم بمكّة أوّلاً ، ثمّ بعد ظهور الإسلام وقوّته بالمدينة ثانيا ، وفي الأوصاف التي تصفهم بها ، والاُمور التي تذمّها منهم وتلومهم عليها ، والنواهي المتوجّهة إليهم في شدّتها وضعفها .
إذا تأمّلت كلّ ذلك تجد صحّة ما تلوناه عليك ، على أنّ التاريخ يذكر جميع ذلك ويتعرّض من تفاصيلها ما لم نذكره لإجمال الآيات الكريمة وإيجازها القول فيه .
وأوجز كلمة وأوفاها لإفادة جمل هذه المعاني ما سمّى القرآن هذا العهد بعهد الجاهليّة فقد اُجمل في معناها جميع هذه التفاصيل . هذا حال عالم العرب ذلك اليوم. ^۱