خالِصا . ثُمَّ قَرَأَ: «إِلَا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ»۱«مَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَــلِحًا وَ لَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَا» . ۲
۳۹۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لم آتِكُم إِلّا بِخَيرٍ ؛ آتَيتُكم أَن تَعبُدُوا اللّهَ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ... وأَن تَدَعُوا اللّاتَ وَالعُزّى . ۳
۳۹۹۰.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى:«فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَــلِحًا وَ لَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَا»ـ: الرَّجُلُ يَعمَلُ شَيئا مِنَ الثَّوابِ لا يَطلُبُ بِهِ وَجهَ اللّهِ إِنَّما يَطلُبُ تَزكِيَةَ النّاسِ ، يَشتَهي أَن يُسمِعَ بِهِ النّاسَ ، فَهذَا الَّذي أَشرَكَ بِعِبادَةِ رَبِّهِ . ۴
۳۹۹۱.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى«إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ»۵ـ: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» : إِخلاصُ العِبادَةِ ، «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» : أَفضَلُ ما طَلَبَ بِه العِبادُ حَوائِجَهُم. ۶
۳۹۹۲.عنه عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل :«حَنِيفًا مُّسْلِمًا»ـ: خالِصا مُخلِصا ، لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِن عِبادَةِ الأَوثانِ . ۷
۳۹۹۳.الإمام الرضا عليه السلام :«إِيَّاكَ نَعْبُدُ» رَغبَةٌ وتَقَرُّبٌ إِلَى اللّهِ تَعالى ذِكرُهُ ، وإِخلاصٌ لَهُ بِالعَمَلِ دونَ غَيرِهِ ، «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» اِستِزادَةٌ مِن تَوفيقِهِ وعِبادَتِهِ وَاستِدامَةٌ لِما
1.الصافّات: ۴۰ .
2.المعجم الكبير: ج ۷ ص ۲۹۱ ح ۷۱۶۷ .
3.مسند ابن حنبل: ج ۹ ص ۴۸ ح ۲۳۱۸۸ ، كنزالعمّال: ج ۱ ص ۳۱ ح ۳۵ .
4.الكافي: ج ۲ ص ۲۹۳ ح ۴ ، منية المريد: ص ۳۱۸ ، تفسير العيّاشي: ج ۲ ص ۳۵۲ ح ۹۳ كلّها عن جرّاح المدائني ، بحارالأنوار: ج ۷۲ ص ۲۸۱ ح ۴ .
5.الفاتحة: ۵ .
6.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۲۲ ح ۱۷ عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۲۱ ح ۱۰ .
7.الكافي: ج ۲ ص ۱۵ ح ۱، المحاسن: ج ۱ ص ۳۹۱ ح ۸۷۳ نحوه وكلاهما عن عبداللّه بن مسكان، تهذيب الأحكام: ج ۲ ص ۴۳ ح ۱۳۳ عن أبي بصير نحوه، بحارالأنوار: ج ۸۴ ص ۷۰ ح ۲۷ .