265
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4

الفصل الثاني والثلاثون: السّميع

السَّميع لغةً

«السَّميع» فعيل بمعنى فاعل من أَبنية المبالغة ، مشتقّ من مادّة «سمع» وهو في الأَصل إِيناس الشيء بالأُذن ۱ ، والسَّمع مصدر سمع يسمع ، ويستعمل في معنى أُذن. قال ابن الأَثير: في أَسماء اللّه تعالى «السَّميع» وهو الذي لا يعزب عن إِدراكه مسموع وإِن خفي ، فهو يسمع بغير جارحة ۲ .

السَّميع في القرآن والحديث

لقد ذكر القرآن الكريم صفة «السميع» مقرونةً بصفة «العليم» اثنين وثلاثين مرّةً ۳ ، وبصفة «البصير» عشر مرّات ۴ ، وبصفة «القريب» مرّةً واحدةً ۵ ، وذكر «سميع الدّعاء»

1.معجم مقاييس اللغة : ج ۳ ص ۱۰۲ .

2.النهاية : ج ۲ ص ۴۰۱ .

3.على سبيل المثال ، راجع : البقرة : ۱۲۷ ، ۱۳۷ ، ۱۸۱ وآل عمران : ۳۴ ، ۳۵ ، ۱۲۱ والدخان : ۶ .

4.الإسراء : ۱ ، الحجّ : ۶۱ ، ۷۵ ، لقمان : ۲۸، غافر : ۲۰ ، ۵۶ ، الشورى : ۱۱، المجادله : ۱، النساء : ۵۸ ، ۱۳۴ .

5.سبأ : ۵۰ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
264
  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 86946
الصفحه من 379
طباعه  ارسل الي