خافِيَةٌ ولا شَيءٌ مِمّا أَدرَكَتهُ الأَسماعُ وَالأَبصارُ ، وما لا تُدرِكُهُ الأَسماعُ وَالأَبصارُ ، ما جَلَّ مِن ذلِكَ وما دَقَّ ، وما صَغُرَ وما كَبُرَ ، ولم نَقُل سَميعا بَصيرا كَالسَّمعِ المَعقولِ مِنَ الخَلقِ . ۱
۴۷۱۱.عنه عليه السلام :لَم يَزَلِ اللّهُ عز و جل رَبَّنا . . . وَالسَّمعُ ذاتُهُ ولا مَسموعَ وَفَلَمّا أَحدَثَ الأَشياءَ وكانَ المَعلومُ وَقَعَ العِلمُ مِنهُ على المَعلومِ وَالسَّمعُ عَلَى المَسموعِ . ۲
۴۷۱۲.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا عَلِيُّ يا عَظيمُ ، يا رَحمانُ يا رَحيمُ ، يا سامِعَ الدَّعَواتِ ، يا مُعطِيَ الخَيراتِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ. ۳
۴۷۱۳.الإمام الكاظم عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَّ ... أَنتَ ... سَميعٌ لا يَشُكُّ . ۴
۴۷۱۴.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا سابِقَ كُلِّ فَوتٍ ، يا سامِعا لِكُلِّ صَوتٍ قَوِيٍّ أَو خَفِيٍّ، يا مُحيِيَ النُّفوسِ بَعدَ المَوتِ ، لا تَغشاكَ الظُّلُماتُ الحِندِسِيَّةُ ۵ ، ولا تَشابَهُ عَلَيكَ اللُّغاتُ المُختَلِفَةُ، ولا يَشغَلُكَ شَيءٌ عَن شَيءٍ، يا مَن لا تَشغَلُهُ دَعوَةُ داعٍ دَعاهُ مِنَ الأَرضِ عَن دَعوَةِ داعٍ دَعاهُ مِنَ السَّماءِ ، يا مَن لَهُ عِندَ كُلِّ شَيءٍ مِن خَلقِهِ سَمعٌ سامِعٌ وَبَصرٌ نافِذٌ. ۶
۴۷۱۵.الإمام الرضا عليه السلام :اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ ، يا سامِعَ كُلِّ صَوتٍ ، ويا بارِئَ ۷ النُّفوسِ بَعدَ
1.بحار الأنوار : ج ۳ ص ۱۹۴ عن المفضّل بن عمر في الخبر المشتهر بتوحيد المفضل .
2.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۷ ح ۱ ، التوحيد : ص ۱۳۹ ح ۱ كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۵۷ ص ۱۶۱ ح ۹۶ .
3.الكافي : ج ۳ ص ۳۲۷ ح ۲۰ ، عدّة الداعي : ص ۲۵۷ كلاهما عن يونس بن عمّار ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۲۲۳ ح ۳۰ .
4.بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۴۴۵ ح ۱ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي .
5.حِنْدِس : أي شديد الظلمة (النهاية : ج ۱ ص ۴۵۰) .
6.كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۹ عن مولى لأبي عبد اللّه عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴۸ ص ۳۰ ح ۲ .
7.البارئ : الخالق والمقدّر لِما يوجده (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۱۲۹) .