ولَيسَ فَوقَهُ شَيءٌ ، وهُوَ الآخِرُ بَعدَ كُلِّ شَيءٍ ؛ فَلَيسَ بَعدَهُ شَيءٌ . ۱
۴۱۳۹.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ النّاسُ يَسأَلونَ عَن كُلِّ شَيءٍ حَتّى يَقولوا : هذا اللّهُ كانَ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ، فَماذا كانَ قَبلَ اللّهِ ؟ فَإِن قالوا لَكُم ذلِكَ ، فَقولوا : هُوَ الأَوَّلُ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ؛ فَلَيسَ بَعدَهُ شَيءٌ ، وهُوَ الظّاهِرُ فَوقَ كُلِّ شَيءٍ ، وهُوَ الباطِنُ دونَ كُلِّ شَيءٍ ، وهُوَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ . ۲
۴۱۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :الحَمدُ للّهِِ الَّذي كانَ في أَوَّلِيَّتِهِ وَحدانِيّا . ۳
۴۱۴۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَّ إِنّي أَسَأَ لُكَ . . . بِوَجهِكَ الباقي بَعدَ فَناءِ كُلِّ شَيءٍ . ۴
۴۱۴۲.الإمام عليّ عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الأَوَّلِ قَبلَ كُلِّ أَوَّلٍ ، وَالآخِرِ بَعدَ كُلِّ آخِرٍ ، وبِأَوَّلِيَّتِهِ وَجَبَ أَن لا أَوَّلَ لَهُ ، وبِآخِرِيَّتِهِ وَجَبَ أَن لا آخِرَ لَهُ . ۵
۴۱۴۳.عنه عليه السلام :الأَوَّلُ الَّذي لَم يَكُن لَهُ قَبلٌ ؛ فَيَكونَ شَيءٌ قَبلَهُ ، وَالآخِرُ الَّذي لَيسَ لَهُ بَعدٌ ؛ فَيَكونَ شَيءٌ بَعدَهُ . ۶
۴۱۴۴.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الأَوَّلِ فَلا شَيءَ قَبلَهُ ، وَالآخِرِ فَلا شَيءَ بَعدَهُ . ۷
1.الفردوس : ج ۵ ص ۵۲۵ ح ۸۹۷۳ عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۲۳۷ ح ۱۱۸۸ .
2.العظمة : ج ۵۵ ص ۱۱۷ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۲۴۸ ح ۱۲۵۲ كلاهما عن ابن عمر وأبي سعيد الخدري .
3.التوحيد : ص ۴۴ ح ۴ عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحارالأنوار : ج ۴ ص ۲۸۷ ح ۱۹ .
4.مهج الدعوات : ص ۲۱۵ عن وهب بن إسماعيل عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، مصباح المتهجّد : ص ۸۴۴ ح ۹۱۰ ، البلد الأمين : ص ۱۸۸ ، الإقبال : ج ۳ ص ۳۳۲ كلّها عن كميل بن زياد عن الإمام عليّ عليه السلام .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۱ .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۹۱ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۹۶ ، التوحيد : ص ۷۶ ح ۳۲ ، روضة الواعظين : ص ۴۴ كلاهما عن محمّد بن أبي عمير عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه .