73
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4

۴۲۵۴.عنه عليه السلامـ في صِفَةِ الرَّبِّ جَلَّ وعَلا ـ: خارِجٌ مِنَ الأَشياءِ لا كَشَيءٍ خارِجٍ مِن شَيءٍ ، سُبحانَ مَن هُوَ هكَذا ولا هكَذا غَيرُهُ ، ولِكُلِّ شَيءٍ مُبتَدَأٌ . ۱

۴۲۵۵.عنه عليه السلام :لا يُقالُ : كانَ بَعدَ أَن لَم يَكُن ، فَتَجرِيَ عَلَيهِ الصِّفاتُ المُحدَثاتُ، ولا يَكونُ بَينَها وبَينَهُ فَصلٌ ، ولا لَهُ عَلَيها فضَلٌ ؛ فَيَستَوِيَ الصّانِعُ وَالمَصنوعُ ، ويَتَكافَأَ المُبتَدَعُ وَالبَديعُ . ۲

۴۲۵۶.عنه عليه السلام :فَسُبحانَ الَّذي لا يَؤودُهُ ۳ خَلقُ مَا ابتَدَأَ ، ولا تَدبيرُ ما بَرَأَ . ۴

۴۲۵۷.عنه عليه السلام :تَعاليتَ يا رَبِّ . . . أَشهَدُ أَنَّ الأَعيُنَ لا تُدرِكُكَ وَالأَوهامَ لا تَلحَقُكَ، وَالعُقولَ لا تَصِفُكَ ، وَالمَكانَ لا يَسَعُكَ ، وكَيفَ يَسَعُ المَكانُ مَن خَلَقَهُ وكانَ قَبلَهُ ، أَم كَيفَ تُدرِكُهُ الأَوهامُ ولا نِهايَةَ لَهُ ولا غايَةَ ، وكَيفَ تَكونُ لَهُ نِهايَةٌ وغايَةٌ وهُوَ الَّذِي ابتَدَأَ الغاياتِ وَالنَّهاياتِ ! ۵

۴۲۵۸.عنه عليه السلامـ بَعدَ أَن بَيَّنَ جُملَةً مِن صِفاتِ اللّهِ جَلَّ وعَلا ـ: ذلِكَ مُبتَدِعُ الخَلقِ ووارِثُهُ . ۶

۴۲۵۹.عنه عليه السلام :اِعتَصَمتُ بِاللّهِ الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ البَديعُ الرَّفيعُ ، الحَيُّ الدّائِمُ الباقِي الَّذي لا يَزولُ . ۷

1.الكافي : ج ۱ ص ۸۶ ح ۲ ، التوحيد : ص ۲۸۵ ح ۲ عن عليّ بن عقبة ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۷۴ ح ۸۱۸ عن أبي ربيعة مولى رسول اللّه صلى الله عليه و آله رفعه ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۲۷۱ ح ۸ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۷۷ ح ۱۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۵۷ ص ۳۰ ح ۵ .

3.لا يَؤُودُه : أي لا يُثقله ويَشُقّ عليه (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۹۶) .

4.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۱ عن محمّد بن أبي عبداللّه ومحمّد بن يحيى رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ۴۳ ح ۳ عن الحصين بن عبدالرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، الغارات : ج ۱ ص ۱۷۴ عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۷۰ ح ۱۵ .

5.إثبات الوصيّـة : ص ۱۳۷ ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۸ ح ۴۶ .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۱۰ ح ۳۸ .

7.مهج الدعوات : ص ۱۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۳۹۳ ح ۳۲ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
72

مِن خَلقِهِ. ۱

۴۲۴۹.عنه صلى الله عليه و آلهـ مِن دُعائِهِ يَومَ الأَحزابِ ـ: أَنتَ البَديعُ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ، وَالباقي بَعدَ كُلِّ شَيءٍ . ۲

۴۲۵۰.عنه صلى الله عليه و آلهـ مِن خُطبَتِهِ في غَديرِ خُمٍّ ـ: أَشهَدُ بِأَنَّهُ اللّهُ الَّذي مَلَأَ الدَّهرَ قُدسُهُ ، وَالَّذي يَغشَى الأَبَدَ نورُهُ ، وَالَّذي يُنفِدُ أَمرَهُ بِلا مُشاوَرَةِ مُشيرٍ ، ولا مَعَهُ شَريكٌ في تَقديرٍ ، ولا تَفاوُتٍ في تَدبيرٍ ، صَوَّرَ ما أَبدَعَ عَلى غَيرِ مِثالٍ ، وخَلَقَ ما خَلَقَ بِلا مَعونَةٍ مِن أَحَدٍ ولا تَكَلُّفٍ ولَا احتِيالٍ . ۳

۴۲۵۱.الإمام عليّ عليه السلامـ في صِفاتِهِ تَعالى ـ: هُوَ القادِرُ . . . الَّذِي ابتَدَعَ الخَلقَ عَلى غَيرِ مِثالٍ اِمتَثَلَهُ ، ولا مِقدارٍ اِحتَذى عَلَيهِ مِن خالِقٍ مَعبودٍ كانَ قَبلَهُ . ۴

۴۲۵۲.عنه عليه السلام :اِبتَدَعَ ما خَلَقَ بِلا مِثالٍ سَبَقَ ، ولا تَعَبٍ ولا نَصَبٍ . ۵

۴۲۵۳.عنه عليه السلام :تَبارَكَ اللّهُ المُحدِثُ لِكُلِّ مُحدَثٍ ، الصّانِعُ لِكُلِّ مَصنوعٍ ، المُبتَدِعُ لِلأَشياءِ مِن غَيرِ شَيءٍ . ۶

1.جمال الاُسبوع : ص ۲۲۱ عن وهب بن منبّه والحسن البصري والإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۵۸ ح ۱۴ .

2.مهج الدعوات : ص ۹۵ ، الإقبال : ج ۲ ص ۲۲۶ من دون إسناد إلى المعصوم وفيه «الدائم» بدل «الباقي» ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۲۱۲ ح ۷ .

3.الاحتجاج : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۳۲ ، اليقين : ص ۳۴۷ كلاهما عن علقمة بن محمّد الحضرمي عن الإمام الباقر عليه السلام ، التحصين : ص ۵۷۹ عن زيد بن أرقم ، بحار الأنوار : ج ۳۷ ص ۲۰۵ ح ۸۶ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۹۱ ، التوحيد : ص ۵۰ ح ۱۳ كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۷۵ ح ۱۶ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۱ عن محمّد بن أبي عبداللّه ومحمّد بن يحيى رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ۴۳ ح ۳ عن الحصين بن عبدالرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، الغارات : ج ۱ ص ۱۷۴ عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۷۰ ح ۱۵ .

6.بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۹۱ نقلاً عن النعماني في رسالته .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 110552
الصفحه من 379
طباعه  ارسل الي