167
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج5

الفصل التاسع والستون: المحيي ، المميت

المحيي و المميت لغةً

«المحيي» اسم فاعل من أَحيا ، يُحيي، من مادّة «حيّ» وهو يدلّ على خلاف الموت ۱ . «المميت» اسم فاعل من أَمات ، يُميت ، من مادّة «موت» وهو يدلّ على ذهاب القوّة من الشيء. منه الموت خلاف الحياة ۲ . فالمحيي والمميت هو الذي أَعطى الحياة والموت .

المحيي والمميت في القرآن والحديث

وردت صفة «المحيي» في القرآن الكريم مرّتين ، ولفظها «لَمُحْىِ الْمَوْتَى»۳ ، ونُسبت صفة الإحياء إِلى اللّه بشكل فعليّ سبعا وأَربعين مرّةً ، ولم ترد صفة «المميت» في القرآن الكريم، أَمّا صفة الإماتة فقد نُسبت إِلى اللّه سبحانه بشكل فعليّ عشرين مرّةً.
وقد تكرّرت عبارة «يُحيي ويُميت» في القرآن الكريم تسع مرّات ۴ ، وجاء

1.معجم مقاييس اللغة : ج ۲ ص ۱۲۲ .

2.معجم مقاييس اللغة : ج ۵ ص ۲۸۳ .

3.الروم : ۵۰ ؛ فصّلت : ۳۹ .

4.البقرة: ۲۵۸ ؛ آل عمران : ۱۵۶ ، الأعراف: ۱۵۸ ، التوبة : ۱۱۶ ، يونس : ۵۶ ، المؤمنون : ۸۰ ، غافر : ۶۸ ، الدخان : ۸ ، الحديد : ۲ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج5
166
  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج5
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 109877
الصفحه من 382
طباعه  ارسل الي