ما أَردَتَ ، وقَضَيتَ فَكانَ عَدلاً ما قَضَيتَ ، وحَكَمتَ فَكانَ نَصَفا ما حَكَمتَ . ۱
راجع : ج 3 ص 381 (الفرق بين صفات ذاته وصفات فعله).
73 / 2
ما لا تُوصَفُ إرادَتُهُ بِهِ
۵۳۰۴.الإمام عليّ عليه السلام :شاءَ الأَشياءَ لا بِهِمَّةٍ . . . مُريدٌ لا بِهَمامَةٍ ۲ . ۳
۵۳۰۵.عنه عليه السلام :مُريدٌ لا بِهِمَّةٍ ، صانِعٌ لا بِجارِحَةٍ . ۴
۵۳۰۶.الإمام الصادق عليه السلام :ولا لِاءِرادَتِهِ فَصلٌ . ۵
۵۳۰۷.الإمام الكاظم عليه السلام :إِنَّما تَكونُ الأَشياءُ بِإِرادَتِهِ ومَشيئَتِهِ مِن غَيرِ كَلامٍ ، ولا تَرَدُّدٍ في نَفسٍ ، ولا نُطقٍ بِلِسانٍ . ۶
۵۳۰۸.الإمام عليّ عليه السلام :يَقولُ ولا يَلفِظُ . . . ويُريدُ ولا يُضمِرُ . ۷
1.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۸۶ الدعاء ۴۷ .
2.لابهمامة : أي عزم و اهتمام وتردّد (بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۳۷) .
3.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۸ ح ۴ عن الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ۳۰۸ ح ۲ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عنه عليه السلام وص ۳۷ ح ۲ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۵۱ كلاهما عن محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام والقاسم بن أيّوب العلوي عن الإمام الرضا عليه السلام ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۶۲ ح ۲۸۳ عن الإمام الرضا عليه السلام والثلاثة الأخيرة مع تقديم و تأخير ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۲۹ ح ۳ .
4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۵۳ ح ۲۹ .
5.الكافي : ج ۱ ص ۹۱ ح ۲ ، التوحيد : ص ۵۸ ح ۱۵ كلاهما عن حمّاد بن عمرو النصيبي ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۸۶ ح ۱۸ .
6.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۶ ح ۷ ، التوحيد : ص ۱۰۰ ح ۸ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۲۵ ح ۲۶۲ كلّها عن الحسن بن عبد الرحمن الحمّاني ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۲۹۵ ح ۱۹ .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۷۷ ح ۱۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۵۴ ح ۸ .