33
حكم النّبيّ الأعظم ج5

27 / 6

أشَدُّ المَظالِمِ

۶۷۰۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عَلى مَن ظَلَمَ مَن لا يَجِدُ ناصِرا غَيرَ اللّه ِ . ۱

۶۷۱۰.عنه صلى الله عليه و آله :يقولُ اللّه ُ عز و جل: اشتَدَّ غَضَبي على مَن ظَلَمَ مَن لا يَجِدُ ناصِرا غَيرِي . ۲

۶۷۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ العَبدَ إذا ظُلِمَ فلَم يَنتَصِرْ، ولَم يَكُن لَهُ مَن يَنصُرُهُ، ورَفَعَ طَرفَهُ إلى السَّماءِ فَدَعا اللّه َ، قالَ اللّه ُ : لَبَّيكَ أنا أنصُرُكَ عاجِلاً وآجِلاً . ۳

27 / 7

إمهالُ الظّالِمِ

الكتاب

« وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ » . ۴

الحديث

۶۷۱۲.كنزالفوائد :قال رسول اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُمهِلُ الظّالِمَ حتّى يقولَ : قد أهمَلَنِي! ثُمّ يَأخُذُهُ أخذَةً ۵ رابِيَةً وقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، إنّ اللّه َ حَمِدَ نفسَهُ عِندَ هَلاكِ الظّالِمِينَ فقالَ : «فَقُطِعَ دَابِرُ القَوْمِ الّذينَ ظَلَمُواوَالحَمْدُ للّه ِِ رَبِّ العالَمِينَ»۶ . ۷

1.كنزالعمّال : ج ۳ ص ۵۰۰ ح ۷۶۰۵ عن الإمام عليّ عليه السلام .

2.الأمالي للطوسي : ص ۴۰۵ ح ۹۰۸ عن الحارث عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۵ ص ۳۱۱ ح ۱۲ .

3.كنزالعمّال : ج ۳ ص ۵۰۷ ح ۷۶۴۸ عن أبي الدرداء .

4.آل عمران : ۱۷۸ .

5.وفي المصدر : «ثم إذا أخده أخذه أخذةً» وما أثبتناه من بحار الأنوار .

6.الأنعام : ۴۵ .

7.كنزالفوائد : ج ۱ ص ۱۳۵ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۳۲۲ ح ۵۱ .


حكم النّبيّ الأعظم ج5
32

27 / 4

أنواعُ الظُّلمِ

۶۷۰۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الدَّواوينُ عندَ اللّه ِ عز و جل ثلاثةٌ : دِيوانٌ لا يَعبَأُ اللّه ُ بهِ شيئا، ودِيوانٌ لا يَترُكُ اللّه ُ مِنهُ شيئا، وديوانٌ لا يَغفِرُهُ اللّه ُ ، فأمّا الدِّيوانُ الذي لا يَغفِرُهُ اللّه ُ فالشِّركُ بِاللّه قالَ اللّه ُ عز و جل : «وَ مَن يُشْرِكْ بِاللّه ِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّه ُ علَيهِ الجَنَّةَ» . ۱
وأمّا الدِّيوانُ الذي لا يَعبَأُ اللّه ُ بهِ شيئا فَظُلمُ العَبدِ نفسَهُ فيما بينَهُ وبينَ رَبِّهِ، مِن صومِ يومٍ تَرَكَهُ، أو صلاةٍ تَرَكَها، فإنَّ اللّه َ عز و جل يَغفِرُ ذلكَ ويَتَجاوَزُ إن شاءَ .
وأمّا الدِّيوانُ الذي لا يَترُكُ اللّه ُ مِنهُ شيئا فَظُلمُ العِبادِ بَعضِهِم بَعضا، القِصاصُ لا مَحالَةَ . ۲

۶۷۰۶.عنه صلى الله عليه و آله :الظُّلمُ ثلاثةٌ : فَظُلمٌ لا يَغفِرُهُ اللّه ُ، وظُلمٌ يَغفِرُهُ اللّه ُ، وظُلمٌ لا يَترُكُهُ . ۳

27 / 5

الظُّلمُ الذي لا يُترَكُ

۶۷۰۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الظُّلمُ ثلاثةٌ : فَظُلمٌ لا يَترُكُهُ اللّه ُ ... أمّا الذي لا يَترُكُ فَظُلمُ العِبادِ فيما بينَهُم، يَقُصُّ اللّه ُ بَعضَهم مِن بَعضٍ . ۴

۶۷۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :يقولُ اللّه ُ عز و جل : وعِزَّتي وجلالِي لأَنتَقِمَنَّ مِن الظّالِمِ في عاجِلِهِ وآجِلِهِ، ولأنتَقِمَنَّ مِمَّن رَأى مَظلوما فَقَدَرَ أن يَنصُرَهُ فلَم يَنصُرْهُ . ۵

1.المائدة : ۷۲ .

2.مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۸۲ ح ۲۶۰۹۰ عن عائشة .

3.كنزالعمّال : ج ۳ ص ۴۹۸ ح ۷۵۸۸ نقلاً عن الطيالسي والبزار عن أنس .

4.كنزالعمّال : ج ۴ ص ۲۳۶ ح ۱۰۳۲۶ عن أنس .

5.كنزالعمّال : ج ۳ ص ۵۰۵ ح ۷۶۴۱ عن ابن عبّاس .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج5
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 239027
الصفحه من 622
طباعه  ارسل الي