525
حكم النّبيّ الأعظم ج5

۸۲۳۹.الخرائج والجرائح :إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بَعَثَ إلى يَهودِيٍّ يَسأَلُهُ قَرضَ شَيءٍ لَهُ ، فَفَعَلَ . ثُمَّ جاءَ اليَهودِيُّ إلَيهِ فَقالَ : جاءَتكَ حاجَتُكَ ؟ قالَ : نَعَم ، ثُمَّ قالَ : فَابعَث فيما أرَدتَ ، ولا تَمتَنِع مِن شَيءٍ تُريدُهُ .
فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : «أدامَ اللّه ُ جَمالَكَ» ، فَعاشَ اليَهودِيُّ ثَمانينَ سَنَةً ما رُؤِيَ في رَأسِهِ طاقَةُ شَعرٍ بَيضاءَ . ۱

16 / 49

الزَّوجَانِ

۸۲۴۰.دلائل النبوّة لابي نعيم عن جابر :مَرَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِسوقِ النَّبَطِ ۲ ومَعَهُ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ ، فَأَقبَلَتِ امرَأَةٌ فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنّي مَعَ زَوجٍ لي فِي البَيتِ مِثلِ المَرأَةِ ، وأنَا امرَأَةٌ مِنَ المُسلِمينَ اُحِبُّ ما تُحِبُّ المُسلِمَةُ .
فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : عَلَيَّ بِهِ ، فَجاءَت بِهِ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ما تَقولُ زَوجَتُكَ هذِهِ ؟ فَقالَ الرَّجُلُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : وَالَّذي بَعَثَكَ بِالحَقِّ ما جَفَّ رَأسي مِنَ الغُسلِ مِنها بَعدُ ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ وما مَرَّةٌ واحِدَةٌ فِي الشَّهرِ ؟ فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : تُبغِضينَهُ ؟ قالَت : نَعَم ، وَالَّذي أكرَمَكَ بِالحَقِّ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : أدنِيا إلَيَّ رُؤوسَكُما ، فَوَضَعا جَبهَتَيهِما عَلى وَجهِهِ ، فَقالَ : اللّهُمَّ ألِّف بَينَهُما ، وحَبِّب أحَدَهُما إلى صاحِبِهِ .
ثُمَّ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بَعدَ ذلِكَ بِأَيّامٍ بِهِما ، وكانَ زَوجُ المَرأَةِ خَرّازا فَإِذا هِيَ تَحمِلُ اُدما عَلى رَقَبَتِها ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : يا عُمَرُ ألَيسَت صاحِبَتَنَا الَّتي قالَت ما قالَت ؟ فَسَمِعَت صَوتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَرَمَت بِالأُدمِ ثُمَّ قَبَّلَت رِجلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ قالَ لَها رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : كَيفَ أنتِ وزَوجُكِ ؟ فَقالَت : وَالَّذي أكرَمَكَ ما فِي الدُّنيا وَلَدٌ ولا والِدٌ أحَبُّ إلَيَّ مِنهُ .
فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : أشهَدُ أنّي رَسولُ اللّه ِ ، قالَ عُمَرُ : وأنا أشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللّه ِ . ۳

1.الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۸۷ ح ۱۴۴ ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۱۵ ح ۴۱ .

2.النَّبَط : جيلٌ من الناس كانوا ينزلون سواد العراق ، ثمّ استُعمل في أخلاط الناس وعوامّهم (المصباح المنير : ص ۵۹۰ «النبط») وفي البداية والنهاية : «النَّمَط» ؛ وهو ـ كما في النهاية لابن الأثير : ج ۵ ص ۱۱۹ «نمط» ـ : ضرب من البُسُط له خملٌ رقيق .

3.دلائل النبوّة لأبي نعيم : ص ۴۶۰ ح ۳۸۷ ؛ الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۵۱ ح ۷۸ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۱۱ ح ۲۶ .


حكم النّبيّ الأعظم ج5
524

16 / 46

غُلامٌ مِنَ الأَنصارِ

۸۲۳۶.المعجم الصغير عن أنس :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ ذاتَ يَومٍ لِغُلامٍ مِنَ الأَنصارِ : ناوِلني نَعلي .
فَقالَ الغُلامُ : يا نَبِيَّ اللّه ِ ، بِأَبي أنتَ واُمِّي ، اترُكني حَتّى أجعَلَهُما أنَا في رِجلَيكَ .
فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ إنَّ عَبدَكَ هذا يَتَرَضّاكَ فَارضَ عَنهُ . ۱

16 / 47

رَجُلٌ بَخيلٌ جَبانٌ نَؤومٌ

۸۲۳۷.الخرائج والجرائح عن الفضل بن عبّاس :إنَّ رَجُلاً قالَ : يا رَسولَ اللّه ِ إنّي بَخيلٌ جَبانٌ نَؤومٌ ، فَادعُ لي .
فَدَعَا اللّه َ أن يُذهِبَ جُبنَهُ ، وأن يُسَخِّيَ نَفسَهُ ، وأن يُذهِبَ كَثرَةَ نَومِهِ . فَلَم يُرَ أسخى نَفسا ، ولا أشَدَّ بَأسا ، ولا أقَلَّ نَوما مِنهُ . ۲

16 / 48

يَهودِيٌّ

۸۲۳۸.المصنّف لابن أبي شيبة عن قتادة :إنَّ يَهودِيّا حَلَبَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ناقَةً ، فَقالَ : «اللّهُمَّ جَمِّلهُ» ، فَاسوَدَّ شَعرُهُ . ۳

1.المعجم الصغير : ج ۲ ص ۱۴۳ .

2.الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۵۶ ح ۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۱۳ ح ۳۴ .

3.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۱۳۶ ح ۳ و ص ۴۳۷ ح ۱۱۹ و ج ۶ ص ۱۵۰ ح ۱ ؛ المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۱۰۳ ح ۵۲ وليس فيه «ناقة» .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج5
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 238695
الصفحه من 622
طباعه  ارسل الي