21
حكم النّبيّ الأعظم ج4

قُلنا : هذا حَبَّبُوا اللّهَ إلى عِبادِهِ ، فَكَيفَ يُحَبِّبونَ عِبادَ اللّهِ إلَى اللّهِ ؟ قالَ : يَأمُرونَهُم بِما يُحِبُّ اللّهُ ، ويَنهَونَهُم عَمّا يَكرَهُ اللّهُ ، فَإِذا أطاعوهُم أحَبَّهُمُ اللّهُ . ۱

۴۹۳۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يَجيءُ الرَّجُلُ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ مِنَ الحَسَناتِ كَالسَّحابِ الرُّكامِ أو كَالجِبالِ الرَّواسي ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ، أنّى لي هذا ولَم أعمَلها ؟ ! فَيَقولُ : هذا عِلمُكَ الَّذي عَلَّمتَهُ النّاسَ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِكَ . ۲

۴۹۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن عَلَّمَ عِلما فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ . ۳

۴۹۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن داعٍ يَدعو إلى هُدىً إلّا كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ مَنِ اتَّبَعَهُ ، لا يَنقُصُ ذلِكَ مِن اُجورِهِم شَيئا . ۴

۴۹۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :أيُّما داعٍ دَعا إلَى الهُدى فَاتُّبِعَ فَلَهُ مِثلُ اُجورِهِم ، مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن اُجورِهِم شَيءٌ . ۵

۴۹۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن رِضوانِ اللّهِ عز و جل ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت ، يَكتُبُ اللّهُ عز و جللَهُ بِها رِضوانَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ . وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللّهِ عز و جل ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت ، يَكتُبُ اللّهُ عز و جل بِها عَلَيهِ سَخَطَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ . ۶

1.مشكاة الأنوار : ص ۲۴۰ ح ۶۹۲ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۴ ح ۷۳ ؛ شعب الإيمان : ج ۱ ص ۳۶۷ ح ۴۰۹ عن أنس بن مالك نحوه .

2.بصائر الدرجات : ص ۵ ح ۱۶ عن محمّد بن الحمّاد الحارثي عن أبيه عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۸ ح ۴۴ .

3.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۸۸ ح ۲۴۰ عن معاذ بن أنس عن أبيه ؛ إرشاد القلوب : ص ۱۴ وفيه «إلى يوم القيامة» بدل «لا ينقص من أجر العامل» .

4.الموطّأ : ج ۱ ص ۲۱۸ ح ۴۱ عن أبي هريرة .

5.تفسير التبيان : ج ۶ ص ۳۷۲ ؛ سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۷۵ ح ۲۰۵ عن أنس بن مالك نحوه .

6.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۳۷۵ ح ۱۵۸۵۲ عن بلال بن الحارث المزني وراجع : الأمالي للطوسي : ص ۵۳۶ ح ۱۱۶۲ .


حكم النّبيّ الأعظم ج4
20

۴۹۳۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن تَعَلَّمتَ مِنهُ حَرفا صِرتَ لَهُ عَبدا . ۱

۴۹۳۳.منية المريد :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن عَلَّمَ أحَدا مَسأَ لَةً مَلَكَ رِقَّهُ . قيلَ : أيَبيعُهُ ويَشتَريهِ ؟ قالَ : لا ، بَل يَأمُرُهُ ويَنهاهُ . ۲

۴۹۳۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُعَلِّمونَ خَيرُ النّاسِ ؛ كُلَّما ۳ اُخلِقَ الذِّكرُ جَدَّدوهُ . أعطوهُم ، ولا تَستَأجِروهُم فَتُحرِجوهُم ؛ فَإِنَّ المُعَلِّمَ إذا قالَ لِلصَّبِيِ : قُل : بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، فَقالَ ، كَتَبَ اللّهُ بَراءَةً لِلصَّبِيِّ ، وبَراءَةً لِلمُعَلِّمِ ، وبَراءَةً لِأَبَوَيهِ مِنَ النّارِ . ۴

2 / 4

ثَوابُ المُبَلِّغِ

۴۹۳۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حَبِّبُوا اللّهَ إلى عِبادِهِ يُحِبَّكُمُ اللّهُ . ۵

۴۹۳۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أسلَمَ عَلى يَدَيهِ رَجُلٌ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ . ۶

۴۹۳۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أدّى إلى اُمَّتي حَديثا يُقيمُ بِهِ سُنَّةً أو يَثلِمُ بِهِ بِدعَةً ، فَلَهُ الجَنَّةُ . ۷

۴۹۳۸.مشكاة الأنوار :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ألا اُحَدِّثُكُم عَن أقوامٍ لَيسوا بِأَنبِياءَ ولا شُهَداءَ ، يَغبِطُهُم يَومَ القِيامَةِ الأَنبِياءُ وَالشُّهَداءُ بِمَنازِلِهِم مِنَ اللّهِ ، عَلى مَنابِرَ مِن نورٍ ؟ قيلَ : مَن هُم يا رَسول اللّهِ ؟ قالَ : هُمُ الذَّينَ يُحَبِّبونَ عِبادَ اللّهِ إلَى اللّهِ ، ويُحَبِّبونَ اللّهَ إلى عِبادِهِ .

1.عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۲۹۲ ح ۱۶۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۶۵ ح ۲ .

2.منية المريد : ص ۲۴۳ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۸ ص ۱۶ .

3.في الطبعة المعتمدة : «كما» ، والصحيح ما أثبتناه .

4.الفردوس : ج ۴ ص ۱۹۳ ح ۶۵۹۷ عن ابن عبّاس .

5.المعجم الكبير : ج ۸ ص ۹۱ ح ۷۴۶۱ عن أبي اُمامة .

6.المعجم الكبير : ج ۱۷ ص ۲۸۵ ح ۷۸۶ عن عقبة بن عامر .

7.حلية الأولياء : ج ۱۰ ص ۴۴ ح ۴۶۸ عن ابن عبّاس ؛ منية المريد : ص ۳۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۵۲ ح ۴۳ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج4
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 218430
الصفحه من 702
طباعه  ارسل الي