209
حكم النّبيّ الأعظم ج4

دور اللعب في نموّ الطفل

يعد اللعب أكثر شؤون الحياة جدّية بالنسبة إلى الطفل . على أن كلمة اللعب تعادل بالنسبة إلى الكبار ، إتلاف الوقت ، البطالة ، الغفلة ، وغير ذلك ممّا يحول دون التكامل والتسامي . وبالنسبة إلى الطفل أرضية النمو وبروز المواهب ، وبل هي مرحلة ازدهار وتفتح مواهبه عن هذا الطريق . ولذلك ، فقد أوصتنا الروايات بأن نسمح لأطفالنا باللعب ۱ ، فالطفل العارم في اللعب ، لابدّ وأن يكون ذكيا وصبورا في الكبر ۲ .
ويظهر من الدور ۳ الأساسي للعب في نمو شخصية الإنسان وتساميها . فالطفل الذي لم يشبع نفسه باللعب في طفولته ، ستظهر منه في الكبر سلوكيات طفولية . و«التشبه بالأطفال» من السلوكيات غير الصحيحة التي يبتلى بها بعض الأشخاص خلال سنين الشباب والكبر . ومن بين أسباب هذه الظاهرة غير الصحيحة عدم

1.راجع : تربية الطفل في الإسلام : ( القسم الثاني / الفصل الخامس : التزيين للأطفال / رخصة اللعب للصبي ) .

2.راجع : تربية الطفل في الإسلام : ( القسم الثاني / الفصل الخامس : التزيين للأطفال / مدح عرامة الصبي ) .

3.الإمام الصادق عليه السلام : دَع ابنَكَ يَلعَبُ سَبعَ سِنينَ، ويُؤَدَّبُ سَبعَ سِنينَ، وألزِمهُ نَفسَكَ سَبعَ سِنينَ، فإن أفلَحَ، وإلّا فَإنّهُ مِمَّن لا خَيرَ فيهِ (كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۹۲ ح ۴۷۴۳، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۷۷ ح ۱۶۴۷ ) وراجع : تربية الطفل في الإسلام : ( القسم الثاني / الفصل الخامس : التزيين للأطفال / رخصة اللعب للصبي ) .


حكم النّبيّ الأعظم ج4
208

بنُ حارِثَةَ وعَبدُ اللّهِ بنُ مَسعودٍ، إذ دَخَلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍ عليه السلام ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله وقَبَّلَهُ، ثُمَّ قالَ : حِبِقَّةٌ ۱ حِبِقَّه، تَرقَّ عَينَ بَقَّه ۲ ، ووَضَعَ فَمَهُ عَلى فَمِهِ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأحِبَّهُ ، وأحِبَّ مَن يُحِبُّهُ . ۳

8 / 12

رَبيعُ الصِّبيانِ

۵۳۵۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ التُّرابَ رَبيعُ الصِّبيانِ. ۴

۵۳۶۰.عنه صلى الله عليه و آله :اُحِبُّ الصِّبيانُ لِخَمسٍ : الأوَّلُ : أنَّهُم هُمُ البَكَّاؤونَ ، وَالثّاني : يَتَمرَّغونَ بِالتُّرابِ، وَالثّالِثُ : يَختَصِمونَ مِن غَيرِ حِقدٍ ، وَالرّابِعُ : لا يَدَّخِرونَ لِغَدٍ شَيئا، وَالخامِسُ : يُعَمِّرونَ ثُمَّ يُخَرِّبونَ. ۵

1.الحِبِقّة ـ بكسرتين مشدّدة القاف ـ : القصير (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۲۱۹ «حبق»).

2.في ن م : «خبقة خبقة» بالخاء المعجمة. وبهامش ن : «عذقة عذقة» بالعين. وبهامش ط : «والأصحّ : حذقة حذقة» أقول : بل الأصحّ : «حُزقَّة حُزقَّة» بضمّ الحاء وفتحها وضمّ الزاء وتشديد القاف المفتوحة (هامش المصدر).

3.كفاية الأثر : ص ۸۱ .

4.المعجم الكبير : ج ۶ ص ۱۴۰ ح ۵۷۷۵ عن سهل بن سعد .

5.المواعظ العدديّة : ص ۲۵۹.

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج4
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 218444
الصفحه من 702
طباعه  ارسل الي