219
حكم النّبيّ الأعظم ج4

بُخرا ۱ . ۲

ج ـ غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ النَّومِ

۵۳۷۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ألا لا يَلومَنَّ امرُؤٌ إلّا نَفسَهُ، يَبيتُ وفي يَدِهِ ريحُ غَمَرٍ. ۳

۵۳۸۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن باتَ وفي يَدِهِ غَمَرٌ فَأَصابَهُ شَيءٌ ، فَلا يَلومَنَّ إلّا نفسَهُ. ۴

۵۳۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :اِذا نامَ أحَدُكُم وفي يَدِهِ ريحُ غَمَرٍ فَلَم يَغسِل يَدَهُ فَأَصابَهُ شَيءٌ ، فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ. ۵

د ـ قَصُّ الأَظافيرِ

۵۳۸۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تَقليمُ الأَظفارِ يَمنَعُ الدّاءَ الأَعظَمَ ، ويُدِرُّ الرِّزقَ . ۶

۵۳۸۳.عنه صلى الله عليه و آله :قُصّوا أظافيرَكُم ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَجري ما بَينَ اللَّحمِ وَالظُّفرِ. ۷

۵۳۸۴.عنه صلى الله عليه و آله :قُصَوا أظافيرَكُم ، وَادفُنوا قُلاماتِكُم ، ونَقّوا بَراجِمَكُم ۸ . ۹

1.البُخْرُ : تَغَيُّرُ ريح الفَم (النهاية : ج ۱ ص ۱۰۱ «بخر») .

2.كنز العمّال : ج ۶ ص ۶۵۵ ح ۱۷۲۳۹ نقلاً عن الحكيم عن عبداللّه بن كثير.

3.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۹۶ ح ۳۲۹۶ عن الإمام الحسين عن اُمّه فاطمة عليهماالسلام .

4.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۲۸۹ ح ۱۸۵۹ عن أبي هريرة.

5.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۹۶ ح ۳۲۹۷ عن أبي هريرة.

6.الكافي : ج ۶ ص ۴۹۰ ح ۱ عن الحسن بن راشد ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۱۹ ح ۲.

7.تاريخ دمشق : ج ۵۳ ص ۲۴۷ ح ۱۱۲۳۷ عن جابر بن عبداللّه الأنصاري.

8.البَراجِمُ : هي العُقَدُ التي في ظهور الأصابع يجتمعُ فيها الوَسَخُ (النهاية : ج ۱ ص ۱۱۳ «برجم») .

9.تفسير القرطبي : ج ۲ ص ۱۰۲ عن عبداللّه بن بشر المازني .


حكم النّبيّ الأعظم ج4
218

۵۳۷۱.كنزالفوائد عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ يُبغِضُ الرَّجُلَ القاذورَةَ. قيلَ : ومَا القاذورَةُ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ : الَّذي يَتأفَّفُ ۱ بِهِ جَليسُهُ. ۲

۵۳۷۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَنِ اتَّخَذَ ثَوبا فَليُنَظِّفهُ. ۳

۵۳۷۳.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَبيتَنَّ أحَدُكُم ويَدُهُ غَمِرَةٌ ۴ ، فَإِن فَعَلَ فَأَصابَهُ لَمَمُ ۵ الشَّيطانِ فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ . ۶

۵۳۷۴.عنه صلى الله عليه و آله :اغسِلُوا ثِيابَكُم ... وتَزَيَّنوا وتَنَظَّفوا. ۷

ب ـ السِّواكَ

۵۳۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِستاكوا وتَنَظَّفوا. ۸

۵۳۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِالسِّواكِ ، فَنِعمَ الشَّيءُ السِّواكُ . ۹

۵۳۷۷.عنه صلى الله عليه و آله :مِنَ الفِطرَةِ المَضمَضَةُ وَالاستِنشاقُ وَالسِّواكُ. ۱۰

۵۳۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :نَظِّفوا لَثَّاتِكُم مِنَ الطَّعامِ وَاستاكوا ، ولا تَدخُلوا عَلَيَّ فُخرا ۱۱

1.الأفّ : كَلِمَةُ تَضَجُّر ، يقال ذلك عند استقذار الشيء (لسان العرب : ج ۹ ص ۶ «أفف»).

2.كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۸۵، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۱۰۶.

3.الكافي : ج ۶ ص ۴۴۱ ح ۳ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۹ ص ۲۹۷ ح ۱ .

4.الغَمَرُ : الدَّسَمُ والزُّهْوِمَةُ من اللحم (النهاية : ج ۳ ص ۳۸۵ «غمر») .

5.اللَّمَمُ : طَرَفٌ من الجنون يَلمُّ بالإنسان ، أي يقرب منه ويعتريه (النهاية : ج ۴ ص ۲۷۲ «لمم») .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۶ ح ۴۹۶۸ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۶ ص ۱۸۷ ح ۹ .

7.تاريخ دمشق : ج ۳۶ ص ۱۲۴ عن عبداللّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام .

8.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۱ ص ۱۹۷ ح ۲۵ عن سليمان بن سعيد .

9.كنز العمّال : ج ۹ ص ۳۱۴ ح ۲۶۱۸۳ نقلاً عن عبد الجبّار الخولاني في تاريخ داريّا عن أنس .

10.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۰۷ ح ۲۹۴ عن عمّار بن ياسر.

11.كذا في كنز العمّال ، وفي الجامع الصغير : ج ۲ ص ۲۵۶ ح ۶۱۲۹ «قُحرا» ، والظاهر أنّ الصواب «قُلحا» . قال القرطبي في تفسيره بعد أن ذكر حديثا قريبا من هذا الحديث ما نصّه : «المحفوظ عندي قُحلاً وقُلحا . . . قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : استاكوا مالكم تدخلون عليّ قُلحا» (تفسير القرطبي : ج ۲ ص ۱۰۴) . والقُلح : صُفرة في الأسنان ووسَخ يركبها من طول ترك السواك (لسان العرب : ج ۲ ص ۵۶۵ «قلح») .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج4
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 243571
الصفحه من 702
طباعه  ارسل الي