5 / 7

ما يُورِثُ التَّقوى

الكتاب

« وَأَنَّ هَـذَا صِرَ طِى مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَ لِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ » . ^۱

« يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ » . ^۲

الحديث

۵۵۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَبلُغُ العَبدُ أن يَكونَ مِن المُتَّقينَ حتّى يَدَعَ ما لا بَأسَ بهِ حَذَرا لِما بهِ بَأسٌ . ^۳

۵۵۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ المُتَّقينَ الّذينَ يَتَّقونَ اللّهَ مِن الشّيءِ الّذي لا يُتَّقى مِنهُ خَوفا مِن الدُّخولِ في الشُّبهَةِ . ^۴

۵۵۷۹.عنه صلى الله عليه و آلهـ في وصِيَّتِهِ لأبي ذرٍّ ـ: يا أبا ذرٍّ، لا يكونُ الرّجُلُ مِن المُتَّقينَ حتّى يُحاسِبَ نَفسَهُ أشَدَّ مِن مُحاسَبَةِ الشَّريكِ لِشَريكِهِ ، فيَعلَمَ مِن أينَ مَطعَمُهُ ، ومِن أينَ مَشرَبُهُ ، ومِن أينَ مَلبَسُهُ ؟ أمِن حِلٍّ ذلكَ ، أم مِن حَرامٍ ؟ ^۵

۵۵۸۰.عنه صلى الله عليه و آله :لِكُلِّ شيءٍ مَعدِنٌ ، ومَعدِنُ التَّقوى قُلوبُ العارِفينَ . ^۶

۵۵۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما تَرَكَ أحَدٌ مِنكُم للّهِ شَيئا إلّا آتاهُ اللّهُ مِمّا هُو خَيرٌ لَهُ مِنهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ ، ولا تَهاوَنَ بهِ وأخَذَهُ مِن حَيثُ لا يَعلَمُ إلّا آتاهُ اللّهُ مِمّا هُو أشَدُّ علَيهِ مِنهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ . ^۱

۵۵۷۴.كنزالفوائد :روي عن رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنّه قال : خَصلَةٌ من لَزِمَها أطاعَتهُ الدُّنيا والآخِرَةُ ، ورَبِحَ الفَوزَ بالجَنَّةِ . قيلَ : وما هِيَ يا رسولَ اللّهِ ؟ قالَ : التَّقوى ، مَن أرادَ أن يَكونَ أعَزَّ النّاسِ فلْيَتَّقِ اللّهَ عز و جل ، ثُمَّ تَلا : «ومَن يَتَّقِ اللّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * ويَرْزُقْهُ مِن حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ» . ^۲

5 / 6

المُتَّقونَ

الكتاب

« إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـتٍ وَ نَهَرٍ * فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ » . ^۳

الحديث

۵۵۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُتَّقونَ سادَةٌ ، والفُقَهاءُ قادَةٌ ، والجُلوسُ إلَيهِم عِبادَةٌ . ^۴

۵۵۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :المُتَّقونَ سادَةٌ ، العُلَماءُ والفُقَهاءُ قادَةٌ ، اُخِذَ علَيهِم أداءُ مَواثِيقِ العِلمِ ، والجُلوسُ إلَيهِم بَرَكَةٌ ، والنَّظَرُ إلَيهِم نُورٌ . ^۵