قالَ : نَعَم إذا كانَ مُلفَجا ۱ .
فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ مَن أدَّبَكَ؟
قالَ : اللّهُ أدَّبَني ، وأنَا أفصَحُ العَرَبِ مَيدَ ۲ أنّي مِن قُرَيشٍ ، ورُبّيتُ في حِجرٍ مِن هَوازِنَ بَني سَعدِ بنِ بَكرٍ . ۳
۵۶۹۰.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل أدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحسَنَ أدَبَهُ ، فَلَمّا أكمَلَ لَهُ الأَدَبَ قالَ : «إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»۴ ، ثُمَّ فَوَّضَ إلَيهِ أمرَ الدّينِ وَالاُمَّةِ لِيَسوسَ ۵ عِبادَهُ ، فَقالَ عز و جل : «مَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ»۶ ، وإنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ مُسَدَّدا مُوَفَّقا مُؤَيَّدا بِروحِ القُدُسِ ؛ لا يَزِلُّ ولا يُخطِئُ في شَيءٍ مِمّا يَسوسُ بِهِ الخَلقَ ، فَتَأَدَّبَ بآدابِ اللّهِ . ۷
۵۶۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المَرَضُ سَوطُ اللّهِ فِي الأَرضِ يُؤَدِّبُ بِهِ عِبادَهُ . ۸
۵۶۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ البَلاءَ لِلظّالِمِ أدَبٌ . ۹
ب ـ الأَنبِياءُ عليهم السلام
۵۶۹۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ عز و جل أَمَرَني أن اُعَلِّمَكُم ما عَلَّمَني ، وأن اُؤَدِّبَكُم . ۱۰
1.المُلفَج ـ بفتح الفاء ـ : الفقير ، يقال : ألفَجَ الرجُلُ فهو مُلفَج ، على غير قياس (النهاية : ج ۴ ص ۲۵۹ «لفج») .
2.مَيْدَ و بَيْدَ : لُغتان بمعنى غَيْر . وقيل : معناهما : على أنّ (النهاية : ج ۴ ص ۳۷۹ «ميد») .
3.الاختصاص : ص ۱۸۷ ، بحارالأنوار : ج ۱۷ ص ۱۵۸ ح ۲ .
4.القلم : ۴ .
5.ساسَ زيدٌ الأمرَ يَسُوسُه سياسَةً : دبّرَه وقام بأمرِه (المصباح المنير : ص ۲۹۵ «سوس») .
6.الحشر : ۷ .
7.الكافي : ج ۱ ص ۲۶۶ ح ۴ عن فضيل بن يسار ، بحارالأنوار : ج ۱۷ ص ۴ ح ۳ .
8.كنز العمّال : ج ۳ ص ۳۰۶ ح ۶۶۸۰ نقلاً عن الخليلي عن جرير البجلي .
9.جامع الأخبار : ص ۳۱۰ ح ۸۵۲ ، بحارالأنوار : ج ۶۷ ص ۲۳۵ ح ۵۴ .
10.نوادر الاُصول : ج ۱ ص ۲۵۵ عن أبي هريرة .