317
حكم النّبيّ الأعظم ج4

9 / 8

آفاتُ التأديب

أ ـ الإِفراطُ فِي الرِّفقِ وَالمَحَبَّةِ

۵۷۰۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ قَوما أحَبّوا قَوما حَتّى هَلَكوا في مَحَبَّتِهِم فَلا تَكونوا كَهُم ، و إنَّ قَوما أبغَضوا قَوما حَتّى هَلَكوا في بُغضِهِم فَلا تَكونوا كَهُم ۱ . ۲

ب ـ الغَضَبُ

۵۷۰۸.الكافي عن عليّ بن أسباط عن بعض أصحابنا :نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الأَدَبِ عِندَ الغَضَبِ . ۳

ج ـ الخُشونَةُ

۵۷۰۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ لَيِّنٌ هيِّنٌ سَمِحٌ ، لَهُ خُلُقٌ حَسَنٌ . وَالكافِرُ فَظٌّ غَليظٌ ، لَهُ خُلُقٌ سَيِّي وفيهِ جَبَرِيَّةٌ ۴ . ۵

۵۷۱۰.الكافي عن يونس بن رباط عن الإمام الصادق عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «رَحِمَ اللّهُ مَن أعانَ وَلَدَهُ عَلى بِرِّهِ» .
قالَ : قُلتُ : كَيفَ يُعينُهُ عَلى بِرِّهِ؟

1.في كنز العمّال : «مثلهم» بدل «كهم» في الموردين .

2.فردوس الأخبار : ج ۱ ص ۲۹۱ ح ۹۱۹ عن عبداللّه بن جعفر .

3.الكافي : ج ۷ ص ۲۶۰ ح ۳ ، بحارالأنوار : ج ۷۹ ص ۱۰۲ ح ۲ .

4.يقال : فيه جَبَرِيَّة : أي كِبْر (الصحاح : ج ۲ ص ۶۰۸ «جبر») .

5.الأمالي للطوسي : ص ۳۶۶ ح ۷۷۷ عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عن النزّال بن سبرة عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۳۹۱ ح ۵۳ .


حكم النّبيّ الأعظم ج4
316

۵۷۰۳.الإمام عليّ عليه السلامـ يَصِفُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ: كانَ دائِمَ البِشرِ ، سَهلَ الخُلُقِ ، لَيِّنَ الجانِبِ ، لَيسَ بِفَظٍّ ولا غَليظٍ ولاصَخّابٍ ۱ ولا فَحّاشٍ ولا عَيّابٍ ولا مَدّاحٍ . ۲

ب ـ العظة

۵۷۰۴.مسند ابن حنبل عن عمّ أبي رافع بن عمرو الغفاري :كُنتُ وأنَا غُلامٌ أرمي نَخلاً لِلأَنصارِ، فَأتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فَقيلَ : إنَّ هاهُنا غُلاما يَرمي نَخلَنا! فَاُتِيَ بي إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقَالَ : يا غُلامُ! لِمَ تَرمِي النَّخلَ؟ قالَ : قُلتُ : آكُلُ، قالَ : فَلا تَرمِ النَّخلَ وَكُل ما يَسقُطُ في أسافِلِها . ثُمَّ مَسَحَ رَأسي وَقالَ : اللّهُمَّ أشبِع بَطنَهُ . ۳

ج ـ التَّلويحُ

۵۷۰۵.سنن أبي داوود عن عائشة :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا بَلَغَهُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيءُ ، لَم يَقُل : ما بالُ فُلانٍ يَقولُ؟ ولكِن يَقولُ : ما بالُ أقوامٍ يَقولونَ كَذا وكَذا؟! ۴

د ـ العُقوبَةُ بِقَدرِ الذَّنبِ

۵۷۰۶.المعجم الكبير عن أسد بن وداعة :أنَّ رَجُلاً يُقالُ لَهُ جُزءٌ أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّ أهلي يُغضِبونّي فَبِمَ اُعاقِبُهُم؟ فَقالَ : تَعفو ، ثُمَّ قالَ الثّانِيَةَ ، حَتّى قالَها ثَلاثا ، قالَ : فَإِن عاقَبتَ فَعاقِب بِقَدرِ الذَّنبِ وَاتَّقِ الوَجهَ . ۵

1.السَّخَب والصَّخَب : بمعنى الصِّياح (النهاية : ج ۲ ص ۳۴۹ «سخب») .

2.معاني الأخبار : ص ۸۳ عن اسماعيل بن محمّد عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۶ ص ۱۵۲ ح ۴ .

3.مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۲۹۶ ح ۲۰۳۶۴.

4.سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۵۰ ح ۴۷۸۸ .

5.المعجم الكبير : ج ۲ ص ۲۶۹ ح ۲۱۳۰ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج4
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 218460
الصفحه من 702
طباعه  ارسل الي