قالَ : يَقبَلُ مَيسورَهُ ، ويَتَجاوَزُ عَن مَعسورِهِ ، ولا يُرهِقُهُ ولا يَخرَقُ بِهِ ۱ ، فَلَيسَ بَينَهُ وبَينَ أن يَصيرَ في حَدٍّ مِن حُدودِ الكُفرِ إلّا أن يَدخُلَ في عُقوقٍ أو قَطيعَةِ رَحِمٍ .
ثُمَّ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «الجَنَّةُ طَيِّبَةٌ طَيَّبَهَا اللّهُ وطَيَّبَ ريحَها ، يوجَدُ ريحُها مِن مَسيرَةِ ألفَي عامٍ ، ولا يَجِدُ ريحَ الجَنَّةِ عاقٌّ ولا قاطِعُ رَحِمٍ ولا مُرخِي الإِزارِ خُيَلاءَ ۲ » . ۳
۵۷۱۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلِّموا ولا تُعَنِّفوا ، فَإِنَّ المُعَلِّمَ خَيرٌ مِنَ المُعَنِّفِ . ۴
د ـ التَّحقيرُ
۵۷۱۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تُحَقِّرَنَّ أحَدا مِنَ المُسلِمينَ ، فَإِنَّ صَغيرَهُم عِندَ اللّهِ كَبيرٌ . ۵
ه ـ التَّعييرُ
۵۷۱۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا زَنَت خادِمُ أحَدِكُم فَليَجلِدهَا الحَدَّ ولا يُعَيِّرها . ۶
۵۷۱۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن عَيَّرَ مُؤمِنا بِشَيءٍ ، لَم يَمُت حَتّى يَركَبَهُ . ۷
و ـ الضَّربُ
۵۷۱۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ظَهرُ المُؤمِنِ حِمىً ۸ إلّا بِحَقِّهِ . ۹
1.قوله صلى الله عليه و آله «ولايرهقه» : أي لا يسفّه عليه ولايظلمه ؛ من الرَّهَق محرَّكَة . أو : لا يحمل عليه ما لا يطيقه ؛ من الإرهاق ، يقال : لا يرهقني لا أرهقَكَ اللّه ، أي لا أعسَرَك اللّه . والخرق ـ بالضمّ والتحريك ـ : ضدّ الرفق (مرآة العقول : ج ۲۱ ص ۸۷) .
2.الخُيَلاء والخِيلاء : الكِبْر والعُجْب (النهاية : ج ۲ ص ۹۳ «خيل») .
3.الكافي : ج ۶ ص ۵۰ ح ۶ .
4.منية المريد : ص ۱۹۳ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۷۵ ح ۹ .
5.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۳۱ .
6.مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۴۰۶ ح ۹۴۶۱ عن أبي هريرة .
7.الكافي : ج ۲ ص ۳۵۶ ح ۲ عن إسحاق بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۳ ص ۳۸۴ ح ۲ .
8.هذا شيء حِمىً : أي مَحظور لا يُقرب (النهاية : ج ۱ ص ۴۴۷ «حما») .
9.المعجم الكبير : ج ۱۷ ص ۱۸۰ ح ۴۷۶ عن عصمة ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ص ۹۸ عن موسى بن إبراهيم عن الامام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحارالأنوار : ج ۷۵ ص ۱۵۱ ح ۱۸ .