409
حكم النّبيّ الأعظم ج4

غِشٌّ لِمُؤمِنٍ ولا حَسَدٌ لَهُ . قيلَ : ثُمَّ مَن؟ قالَ : الزّاهِدُ فِي الدُّنيا ، الرّاغِبُ فِي الآخِرَةِ . ۱

۵۸۵۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في قَولِهِ تَعالى :«وَ ءَاتَيْنَـهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا»۲ـ: يَعنِي الزُّهدَ فِي الدُّنيا . وقالَ تَعالى لِموسى عليه السلام : يا موسى ، إنَّهُ لَن يَتَزَيَّنَ المُتَزَيِّنونَ بِزينَةٍ أزيَنَ في عَيني مِنَ الزُّهدِ . ۳

۵۸۵۴.عنه صلى الله عليه و آله :ما زانَ اللّهُ العِبادَ بِزينَةٍ أفضَلَ مِن زَهادَةِ الدُّنيا ، وعَفافٍ في بَطنِهِ وفَرجِهِ . ۴

۵۸۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :ما تَزَيَّنَ الأَبرارُ فِي الدُّنيا بِمِثلِ الزُّهدِ فِي الدُّنيا . ۵

۵۸۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :أعظَمُ النّاسِ فِي الدُّنيا خَطَرا ۶ مَن لَم يَجعَل لِلدُّنيا عِندَهُ خَطَرا . ۷

۵۸۵۷.نوادر الاُصول عن أنس :بَينَما نَحنُ جُلوسٌ عِندَ رَسولِ اللّه صلى الله عليه و آله فَقالَ : يَطَّلِعُ عَلَيكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ . فَاطَّلَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ تَنطِفُ ۸ لِحيَتُهُ مِن ماءِ وُضوئِهِ ، مُعَلِّقٌ نَعلَهُ في يَدِهِ الشِّمالِ .
فَلَمّا كانَ مِنَ الغَدِ قالَ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يَطَّلِعُ عَلَيكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ . فَاطَّلَعَ ذلِكَ الرَّجُلُ عَلى مِثلِ مَرتَبَتِهِ الاُولى .
فَلَمّا كانَ مِنَ الغَدِ قالَ صلى الله عليه و آله مِثلَ ذلِكَ ، فَاطَّلَعَ الرَّجُلُ ، فَلَمّا قامَ اتَّبَعَهُ عَبدُ اللّهِ بنُ

1.مستدرك الوسائل : ج ۸ ص ۴۴۸ ح ۹۹۶۰ نقلاً عن كتاب الأخلاق .

2.مريم : ۱۲ .

3.مكارم الأخلاق : ج۲ ص۳۴۰ ح۲۶۶۰ عن عبداللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج۷۷ ص۹۴ ح۱ .

4.حلية الأولياء : ج ۸ ص ۱۷۷ عن عبداللّه بن عمر .

5.مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۲۶۵ ح ۱۶۱۴ عن عمّار .

6.الخَطَر : ارتفاع القدر والمال والشرف والمنزلة (لسان العرب : ج ۴ ص ۲۵۱ «خطر») .

7.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۹۵ ح ۵۸۴۰ عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۸۸ ح ۵۵ .

8.النَّطْفُ : القَطْرُ . ونَطَفَ الماءُ ونَطَف الحبّ والكوز وغيرهما يَنطِف ويَنطُف : قَطَرَ (لسان العرب : ج ۹ ص ۳۳۶ «نطف») .


حكم النّبيّ الأعظم ج4
408

اللّهُ ، اُفٍّ لِلدُّنيا وما فيها مِنَ البَلِيّاتِ ؛ حَلالُها حِسابٌ وحَرامُها عِقابٌ . ۱

۵۸۴۶.عنه صلى الله عليه و آلهـ في مَوعِظَتِهِ لِابنِ مَسعودٍ ـ: يَابنَ مَسعودٍ ، قَولُ اللّهِ تَعالى : «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً»۲ يَعني أيُّكُم أزهَدُ فِي الدُّنيا ... .
يَابنَ مَسعودٍ ، النّارُ لِمَن رَكِبَ مُحَرَّما ، وَالجَنَّةُ لِمَن تَرَكَ الحَلالَ ، فَعَلَيكَ بِالزُّهدِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِمّا يُباهِي اللّهُ بِهِ المَلائِكَةَ ، وبِهِ يُقبِلُ اللّهُ عَلَيكَ بِوَجهِهِ ، ويُصَلّي عَلَيكَ الجَبّارُ . ۳

۵۸۴۷.عنه صلى الله عليه و آله :خِيارُكُم أزهَدُكُم فِي الدُّنيا ، وأرغَبُكُم فِي الآخِرَةِ . ۴

۵۸۴۸.عنه صلى الله عليه و آله :هاجِروا مِنَ الدُّنيا وما فيها . ۵

۵۸۴۹.عنه صلى الله عليه و آله :أفضَلُ النّاسِ مُؤمِنٌ مُزهِدٌ . ۶

۵۸۵۰.عنه صلى الله عليه و آلهـ في مَوعِظَتِهِ لِأَميرِ الجَيشِ ـ: وَلتَكُن قُرَّةُ عَينِكَ بِالزُّهدِ وصالِحِ الآثارِ . ۷

۵۸۵۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِمُعاذٍ لَمّا بَعَثَهُ إلَى اليَمَنِ ـ: اُدعُهُم إلَى الزُّهدِ فِي الدُّنيا وَالرَّغبَةِ فِي الآخِرَةِ ، وأن يُحاسِبوا أنفُسَهُم . ۸

۵۸۵۲.مستدرك الوسائل :قيلَ : يا رَسولَ اللّه ، أيُّ المُؤمِنينَ أفضَلُ؟ قالَ : مَن لَم يَكُن في قَلبِهِ

1.الفردوس : ج ۳ ص ۵۸۵ ح ۵۸۳۰ عن أنس .

2.الملك : ۲ .

3.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۴۰ ح ۲۶۶۰ عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۹۳ ح ۱ ؛ الدرّ المنثور : ج ۴ ص ۴۰۴ نقلاً عن ابن أبي حاتم عن سفيان .

4.شُعب الإيمان : ج ۷ ص ۳۷۷ ح ۱۰۶۶۴ عن أبي ذرّ ؛ مستدرك الوسائل : ج ۱۲ ص ۵۱ ح ۱۳۴۸۸ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .

5.حلية الأولياء : ج ۲ ص ۲۶۰ عن عائشة .

6.كنزالعمّال : ج ۳ ص ۱۸۸ ح ۶۰۹۴ عن أبي هريرة .

7.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۳۵۳ عن الإمام عليّ عليه السلام .

8.مستدرك الوسائل : ج ۱۲ ص ۵۱ ح ۱۳۴۸۸ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج4
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 248263
الصفحه من 702
طباعه  ارسل الي