487
حكم النّبيّ الأعظم ج4

31 / 2

إنظارُ المُعسِرِ

الكتاب

« وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ» . ۱

الحديث

۶۰۸۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أنظَرَ مُعسِرا كانَ لَهُ علَى اللّهِفي كلِّ يَومٍ صَدَقةٌ بمِثلِ ما لَهُ علَيهِ حتّى يَستَوفِيَ حَقَّهُ. ۲

۶۰۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أنظَرَ مُعسِرا أظَلَّهُ اللّهُ بظِلِّهِ يَومَ لاظِلَّ إلّا ظلُّهُ . ۳

۶۰۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أقرَضَ مُؤمنا قَرضا يَنتَظِرُ بهِ مَيسورَهُ كانَ مالُهُ في زَكاةٍ ، وكانَ هو في صَلاةٍ مِن المَلائكةِ حتّى يُؤَدِّيَهُ إلَيهِ . ۴

۶۰۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن نَفَّسَ عن غَريمِهِ أو مَحا عَنهُ كانَ في ظِلِّ العَرشِ يَومَ القِيامَةِ . ۵

۶۰۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ وأن تُكشَفَ كُربَتُهُ فَلْيُفَرِّجْ عن مُعسِرٍ . ۶

۶۰۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :خُذْ حَقَّكَ في عَفافٍ وافٍ أو غَيرِوافٍ . ۷

۶۰۹۴.عنه صلى الله عليه و آله :اتَّقُوا دَعوَةَ المُعسِرِ . ۸

1.البقرة : ۲۸۰.

2.تفسير العياشيّ : ج ۱ ص ۱۵۵ ح ۵۱۹ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۱۵۱ ح ۱۷ .

3.الكافي : ج ۸ ص ۹ ح ۱ عن إسماعيل بن مخلد السراج عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۱۸ ح ۹۳ .

4.ثواب الأعمال : ص ۱۶۶ ح ۱ عن جابر عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۰۳ ص ۱۳۹ ح ۴ .

5.كنز العمّال: ج ۶ ص ۲۱۱ ح ۱۵۳۷۹ عن أبي قتادة .

6.كنز العمّال: ج ۶ ص ۲۱۵ ح ۱۵۳۹۸ عن ابن عمر .

7.كنز العمّال : ج ۶ ص ۲۱۷ ح ۱۵۴۰۵ عن أبي هريرة .

8.كنز العمّال : ج ۶ ص ۲۲۰ ح ۱۵۴۲۴ نقلاً عن الديلمي عن أبي هريرة .


حكم النّبيّ الأعظم ج4
486

تَقَعُ على يدِ الغَنِيّ والفَقيرِ ، والقَرضُ لا يَقَعُ إلّا في يدِ مَن يَحتاجُ إلَيه . ۱

۶۰۸۳.عنه صلى الله عليه و آله :رَأيتُ ليلةَ اُسرِيَ بي عَلى بابِ الجَنَّهِ مَكتوبا : الصَّدَقةُ بعَشرِ أمثالِها ، والقَرضُ بثَمانِيَةَ عَشرَ ، فقلتُ : يا جَبرَئيلُ ، ما بالُ القَرضِ أفضَلَ مِن الصَّدقَةِ ؟ قالَ : لأنَّ السائلَ يَسألُ وعِندَهُ ، والمُستَقرِضَ لا يَستَقرِضُ إلّا مِن حاجَةٍ . ۲

۶۰۸۴.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّدقَةُ بعَشرَةٍ ، والقَرضُ بثَمانيَهَ عَشرَ ، وصِلَةُ الإخوانِ بعِشرينَ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ بأربَعةٍ وعِشرينَ . ۳

۶۰۸۵.عنه صلى الله عليه و آله :قالَ اللّهُ جلَّ جلالُهُ : إنّي أعطَيتُ الدنيا بينَ عِبادي قَيضا ۴ ، فَمَن أقرَضَني مِنها قَرضا أعطَيتُهُ بكُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ عَشرا إلى سبعِمِائةِ ضِعفٍ وما شِئتُ مِن ذلكَ . ۵

۶۰۸۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أقرَضَ مَلهوفا فَأحسَنَ طَلِبَتَهُ استَأنَفَ العَمَلَ وأعطاهُ اللّهُ بِكُلِّ دِرهَمٍ ألفَ قِنطارٍ مِن الجَنَّةِ . ۶

۶۰۸۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَنِ احتاجَ إلَيهِ أخوهُ المُسلمُ فيقَرضٍ وهُو يَقدِرُ علَيهِ فلم يَفعَلْ حَرَّمَ اللّهُ علَيهِ ريحَ الجَنّةِ . ۷

1.كنز العمّال: ج ۶ ص ۲۱۰ ح ۱۵۳۷۳ عن أبي أمامة.

2.كنز العمّال: ج ۶ ص ۲۱۰ ح ۱۵۳۷۴ عن أنس .

3.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۲۹۳ ح ۹۱۰ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۴ ص ۳۱۱ ح ۶۵ .

4.من قاضه يقيضه وقايضه مقايضة في البيع : إذا أعطاه سلعة وأخذ عوضها سلعة ، والمعنى : إنّي أعطيت الدنيا بينهم للمبادلة والمعاوضة بأن يقرضوني فاُعوّضهم أضعافها لا ليمسكوا عليها . وفي نسخة الكافي : « إنّي جعلت الدنيا بين عبادي قرضا» إلى آخر الحديث بأدنى تفاوت . وفي بعض نسخ الخصال: « فيضا » من فاض الماء إذا كثر حتّى سال كالوادي ( كما في هامش الخصال ) .

5.الخصال : ص ۱۳۰ ح ۱۳۵ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۸۵ ح ۳۲ .

6.ثواب الأعمال : ص ۳۴۱ ح ۱ عن أبي هريرة وعبداللّه بن عبّاس ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۳۶۸ ح ۳۰ .

7.الأمالي للصدوق : ص ۵۱۶ ح ۷۰۷ عن الحسين بن يزيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۶ ص ۳۳۵ ح ۱ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج4
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 218414
الصفحه من 702
طباعه  ارسل الي