239
حكم النّبيّ الأعظم ج3

رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : القَتلُ بَينَكُم .
ثُمَّ يَأتي بَعدَ ذلِكَ زَمانٌ يَقرَاُ القُرآنَ رِجالٌ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم ۱ ، ثُمَّ يَأتي مِن بَعدِ ذلِكَ زَمانٌ يُجادِلُ المُنافِقُ الكافِرُ المُشرِكُ بِاللّهِ المُؤمِنَ بِمِثلِ ما يَقولُ . ۲

راجع : ص 201 (ابتلاء الاُمم) .

8 / 9

يَتَعَلَّمُ كِبارُها مِن صِغارِها

۳۷۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أوَّلُ هذِهِ الاُمَّةِ يَتَعَلَّمُ صِغارُها مِن كِبارِها ، وآخِرُها يَتَعَلَّمُ كِبارُها مِن صِغارِها . ۳

8 / 10

اِلاستِخلافُ فِي الأَرضِ

الكتاب

«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْـئا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَ لِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ» . ۴

«هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» . ۵

«هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا» . ۶

1.التراقي : جمع تَرقُوَة ، وهي العظم الذي بين ثُغرة النَّحر والعَاتِق (النهاية : ج ۱ ص ۱۸۷ «ترق») .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۵۰۴ ح ۸۴۱۲ .

3.الفردوس : ج ۱ ص ۳۷ ح ۷۰ عن ابن عبّاس .

4.النور : ۵۵ .

5.التوبة : ۳۳ .

6.الفتح : ۲۸ .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
238

العَمَلُ فيهِ خَيرٌ مِنَ العِلمِ ، وسَيَأتي زَمانٌ قَليلٌ فُقَهاؤُهُ كَثيرٌ خُطَباؤُهُ ، كَثيرٌ سُؤّالُهُ قَليلٌ مُعطوهُ ، العِلمُ فيهِ خَيرٌ مِنَ العَمَلِ . ۱

۳۷۰۵.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّكُم في زَمانٍ مَن تَرَكَ مِنكُم عُشرَ ما اُمِرَ بِهِ هَلَكَ ، ثُمَّ يَأتي زَمانٌ مَن عَمِلَ مِنكُم بِعُشرِ ما اُمِرَ بِهِ نَجا . ۲

۳۷۰۶.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَكونُ في آخِرِ اُمَّتي رِجالٌ يَركَبونَ عَلى سُروجٍ كَأَشباهِ الرِّجالِ ، يَنزِلونَ عَلى أبوابِ المَساجِدِ ، نِساؤُهُم كاسِياتٌ عارِياتٌ ، عَلى رُؤوسِهِنَّ كَأَسنِمَةِ ۳ البُختِ ۴ العِجافِ ، العَنوهُنَّ فَإنَّهُنَّ مَلعوناتٌ ، لَو كانَ وَراءَكُم اُمَّةٌ مِنَ الاُمَم خَدَمَهُنَّ نِساؤُكُم كَما خَدَمَكُم نِساءُ الاُمُمِ قَبلَكُم . ۵

۳۷۰۷.عنه صلى الله عليه و آله :يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ ، يَخلُقُ القُرآنُ في قُلوبِ الرِّجالِ كَما تَخلُقُ الثِّيابُ ۶ عَلَى الأَبدانِ . ۷

۳۷۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :سَيَأتي في آخِرِ الزَّمانِ عُلَماءُ يُزَهِّدونَ فِي الدُّنيا ولا يَزهَدونَ ، ويُرَغِّبونَ فِي الآخِرَةِ ولا يَرغَبونَ ، ويَنهَونَ عَنِ الدُّخولِ عَلَى الوُلاةِ ولا يَنتَهونَ ، ويُباعِدونَ الفُقَراءَ ، ويُقَرِّبونَ الأَغنِياءَ ، اُولئِكَ هُمُ الجَبّارونَ أعداءُ اللّهِ . ۸

۳۷۰۹.المستدرك على الصحيحين عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :سَيَأتي عَلى اُمَّتي زَمانٌ تَكثُرُ فيهِ القُرّاءُ ، وتَقِلُّ الفُقَهاءُ ، ويُقبَضُ العِلمُ وَيَكثُرُ الهَرجُ . قالوا : وَمَا الهَرجُ يا

1.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۹۷ ح ۳۱۱۱ عن حكيم بن حزام .

2.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۳۰ ح ۲۲۶۷ عن أبي هريرة ؛ كنز الفوائد : ج ۱ ص ۲۱۷ .

3.أسْنِمة : جمع سنام ، وسنام كلِّ شيء أعلاه (النهاية : ج ۲ ص ۴۰۹ «سنم») .

4.البُخت : وهي جمال طِوال الأعناق (النهاية : ج ۱ ص ۱۰۱ «بخت») .

5.صحيح ابن حبّان : ج ۱۳ ص ۶۴ ح ۵۷۵۳ عن عبداللّه بن عمرو .

6.خَلُقَ الثوبُ : إذا بَلِيَ فهو خَلَقٌ (المصباح المنير : ص ۱۸۰ «خلق») .

7.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۲۱۷ ؛ الإصابة : ج ۵ ص ۱۶۸ الرقم ۶۶۷۲ عن عبد اللّه بن يسار المُزَني نحوه .

8.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۳۰۱ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 168002
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي