مِنّي ، فإذا أنا برَهَجٍ ودُخانٍ وأصواتٍ ، فقلتُ : ما هذا يا جِبريلُ ؟ قالَ : وهذهِ الشَّياطينُ يَحومونَ على أعيُنِ بَني آدمَ أن لا يَتَفكّروا في مَلَكوتِ السَّماواتِ والأرضِ، ولَولا ذلكَ لَرأتِ العَجائبَ . ^۱

۳۸۰۲.عنه صلى الله عليه و آله :لولا أنَّ الشَّياطينَ يَحُومونَ ^۲ على قُلوبِ بَني آدمَ لَنَظَروا إلى مَلَكوتِ السَّماءِ . ^۳

۳۸۰۳.عنه صلى الله عليه و آله :طُوبى لِلمَساكينِ بالصَّبرِ ، وهُمُ الّذينَ يَرَونَ مَلَكوتَ السَّماواتِ والأرضِ . ^۴

الغَفورُ الرَّحيمُ الجَبّارُ الحَليمُ ، لا تَضُرُّني ذُنوبُ عِبادي كما لا تَنفَعُني طاعَتُهُم ، ولَستُ أسوسُهُم بشِفاءِ الغَيظِ كسِياسَتِكَ ، فاكفُفْ دَعوتَكَ عن عِبادي وإمائي فإنّما أنتَ عَبدٌ نذيرٌ ، لا شَريكٌ في المَملَكةِ ، ولا مُهيمِنٌ علَيَّ ^۱ ولا [على] عِبادي ، وعِبادي مَعي بينَ خِلالٍ ^۲ ثلاثٍ : إمّا تابوا إلَيَّ فتُبتُ علَيهِم وغَفَرتُ ذُنوبَهُم وسَتَرتُ عُيوبَهُم ، وإمّا كَفَفتُ عَنهُم عَذابي لعِلمي بأنّهُ سيَخرُجُ مِن أصلابِهم ذُرِّيّاتٌ مؤمِنونَ فأرفِقُ بالآباءِ الكافِرينَ ، وأتأنّى بالاُمَّهاتِ الكافِراتِ ، وأرفَعُ عَنهُم عَذابي ليَخرُجَ ذلكَ المؤمنُ ^۳ من أصلابِهِم ، فإذا تَزايَلوا [حَقَّ] ^۴ بهِم عَذابي وحاقَ بهِم بَلائي ، وإن لَم يَكُن هذا ولا هذا فإنّ الّذي أعدَدتُهُ لَهُم مِن عَذابي أعظَمُ مِمّا تُريدُهُ بِهِم ، فإنّ عَذابي لعِبادي على حَسبِ جَلالي وكِبريائي . يا إبراهيمُ ، فخَلِّ بَيني وبينَ عِبادي فإنّي أرحَمُ بهِم مِنكَ ، وخَلِّ بَيني وبينَ عِبادي فإنّي أنا الجَبّارُ الحَليمُ العَلّامُ الحَكيمُ ، اُدَبِّرُهُم بعِلمي ، واُنفِذُ فيهِم قَضائي وقَدَري . ^۵

۳۸۰۰.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في قولهِ تعالى:«ثُمَّ دَنا فتَدَلّى * فكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أو أدْنى»^۶ـ: ذاكَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، دَنا مِن حُجُبِ النُّورِ فرأى مَلَكوتَ السَّماواتِ ، ثُمّ تَدَلّى صلى الله عليه و آله فنَظَرَ مِن تَحتِهِ إلى مَلَكوتِ الأرضِ ، حتّى ظَنَّ أنّهُ في القُربِ مِن الأرضِ كَقابِ قَوسَينِ أو أدنى . ^۷

۳۸۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في لَيلةِ الإسراءِ ـ: فلَمّا نَزَلتُ وانتَهَيتُ إلى سَماءِ الدُّنيا نَظَرتُ أسفَلَ