611
حكم النّبيّ الأعظم ج3

۴۸۴۵.الإمام الصادق عليه السلام :سُئِلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن أشَدُّ النّاسِ بَلاءً فِي الدُّنيا ؟ فَقالَ : النَّبِيّونَ ثُمَّ الأَمثَلُ فَالأَمثَلُ ، ويُبتَلَى المُؤمِنُ بَعدُ عَلى قَدرِ إيمانِهِ وحُسنِ أعمالِهِ ، فَمَن صَحَّ إيمانُهُ وحَسُنَ عَمَلُهُ اشتَدَّ بَلاؤُهُ ، ومَن سَخُفَ إيمانُهُ وضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلاؤُهُ . ۱

۴۸۴۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ أشَدُّ حِميَةً لِلمُؤمِنِ مِنَ الدُّنيا مِنَ المَريضِ أهلَهُ مِنَ الطَّعامِ ، وَاللّهُ عز و جلأشَدُّ تَعاهُدا لِلمُؤمِنِ بِالبَلاءِ مِنَ الوالِدِ لِوَلَدِهِ بِالخَيرِ . ۲

۴۸۴۷.عنه صلى الله عليه و آله :ما ضُرِبَ مِن مُؤمِنٍ عِرقٌ إلّا حَطَّ اللّهُ عَنهُ بِهِ خَطيئَةً ، وكَتَبَ لَهُ بِهِ حَسَنَةً ، ورَفَعَ لَهُ بِهِ دَرَجَةً . ۳

۴۸۴۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ الرَّجُلَ لَتَكونُ لَهُ دَرَجَةٌ رفيعَةٌ مِنَ الجَنَّةِ لا يَنالُها إلّا بِشَيءٍ مِنَ البَلايا تُصيبُهُ ، حَتّى يَنزِلَ بِهِ المَوتُ وما بَلَغَ تِلكَ الدَّرَجَةَ ، فَيُشَدَّدُ عَلَيها حَتّى يَبلُغَها . ۴

۴۸۴۹.عدّة الداعي عن النبيّ صلى الله عليه و آله :إنَّ فِي الجَنَّةِ مَنازِلَ لا يَنالُهَا العِبادُ بِأَعمالِهِم ، لَيسَ لَها عِلاقَةٌ مِن فَوقِها ولا عِمادٌ مِن تَحتِها .
قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، مَن أهلُها ؟ فَقالَ : هُم أهلُ البَلايا وَالهُمومِ . ۵

۴۸۵۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تَعالى لَيَكتُبُ لِلعَبدِ الدَّرَجَةَ العُليا فِي الجَنَّةِ ، فَلا يَبلُغُها عَمَلُهُ ، فَلا يَزالُ يُتَعَهَّدُ بِالبَلاءِ حَتّى يَبلُغَها . ۶

۴۸۵۱.مسند ابن حنبل عن عبد الرحمن بن شيبة :إنَّ عائِشَةَ أخبَرَتهُ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله طَرَقَهُ وَجَعٌ ، فَجَعَلَ يَشتَكي ويَتَقَلَّبُ عَلى فِراشِهِ . فَقالَت عائِشَةُ : لَو صَنَعَ هذا بَعضُنا

1.الكافي : ج ۲ ص ۲۵۲ ح ۲ عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۲۰۷ ح ۶ .

2.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۶۳ ح ۳۰۰۴ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۸۶ كلاهما عن حذيفة نحوه .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۴۹۸ ح ۱۲۸۴ عن عائشة .

4.مسند زيد : ص ۴۱۰ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۱۶۷ ح ۳ .

5.عدّة الداعي : ص ۲۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۸۱ ص ۱۹۴ ح ۵۰ .

6.روضة الواعظين : ص ۴۶۳ .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
610

وما عَلَيهِ خَطيئَةٌ . ۱

۴۸۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّما مَثَلُ العَبدِ المُؤمِنِ حينَ يُصيبُهُ الوَعكُ أوِ الحُمّى ، كَمَثَلِ حَديدَةٍ تُدخَلُ النّارَ فَيَذهَبُ خَبَثُها ويَبقى طيبُها . ۲

۴۸۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن مُصيبَةٍ تُصيبُ المُسلِمَ إلّا كَفَّرَ اللّهُ بِها عَنهُ ، حَتَّى الشَّوكَةِ يُشاكُها . ۳

۴۸۴۲.الإمام الباقر عليه السلام :لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَهُ «مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ» قالَ بَعضُ أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ما أشَدَّها مِن آيَةٍ .
فَقالَ لَهُم رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أما تُبتَلَونَ في أموالِكُم وأنفُسِكُم وذَرارِيِّكُم ؟
قالوا : بَلى .
قالَ : هذا مِمّا يَكُتبُ اللّهُ لَكُم بِهِ الحَسَناتِ ويَمحو بِهِ السَّيِّئاتِ . ۴

۴۸۴۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا كَثُرَت ذُنوبُ العَبدِ ولَم يَكُن لَهُ ما يُكَفِّرُها مِنَ العَمَلِ ، ابتَلاهُ اللّهُ عز و جلبِالحُزنِ لِيُكَفِّرَها عَنهُ . ۵

2 / 7

التَّكامُلُ لِلأَنبِياءِ وَالأَولِياءِ

۴۸۴۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ البَلاءَ ... لِلأَنبِياءِ دَرَجَةٌ ، ولِلأَولِياءِ كَرامَةٌ . ۶

1.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۰۲ ح ۲۳۹۹ عن أبي هريرة ؛ مسكّن الفؤاد : ص ۳۱ .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۴۹۹ ح ۱۲۸۸ و ص ۱۴۵ ح ۲۴۶ وفيه «الرعد» بدل «الوعك» وكلاهما عن عبد الرحمن بن أزهر .

3.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۱۳۷ ح ۵۳۱۷ عن عائشة .

4.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۲۷۷ ح ۲۷۸ عن محمّد بن مسلم .

5.مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۵۰۰ ح ۲۵۲۹۱ عن عائشة ؛ الكافي : ج ۲ ص ۴۴۴ ح ۲ عن الحكم بن عتيبة عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۵۷ ح ۳ .

6.جامع الأخبار : ص ۳۱۰ ح ۸۵۲ ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۲۳۵ ح ۵۴ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 168373
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي