79
حكم النّبيّ الأعظم ج3

۳۱۹۷.الإمام الصادق عليه السلام عَن آبائِهِ عليهم السلام :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَقِفُ عِندَ طُلوعِ كُلِّ فَجرٍ عَلى بابِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلامفَيَقولُ : الحَمدُ للّهِِ المُحسِنِ المُجمِلِ ، المُنعِمِ المُفضِلِ ، الَّذي بِنِعمَتِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ ، سَميعٌ سامِعٌ ، بِحَمدِ اللّهِ ونِعمَتِهِ ، وحُسنِ بَلائِه عِندَنا ، نَعوذُ بِاللّهِ مِنَ النّارِ ، نَعوذُ بِاللّهِ مِن صَباحِ النّارِ ، نَعوذُ بِاللّهِ مِن مَساءِ النّارِ ، الصَّلاةَ يا أهلَ البَيتِ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . ۱

۳۱۹۸.تفسير القمّي :قَولُهُ : «وأْمُر أهلَكَ بِالصَّلاةِ واصطَبِر عَلَيهَا»۲ : فَإِنَّ اللّهَ أمَرَهُ أن يَخُصَّ أهلَهُ دونَ النّاسِ لِيَعلَمَ النّاسُ أنَّ لِأَهلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً خاصَّةً لَيسَت لِلنّاسِ ، إذ أمَرَهُم مَعَ النّاسِ عامَّةً ، ثُمَّ أمَرَهُم خاصَّةً ، فَلَمّا أنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآيَةَ كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَجيءُ كُلَّ يَومٍ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ حَتّى يَأتي بابَ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسيَنِ عليهم السلام فَيَقولُ : السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ ، فَيَقولُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام : وعَلَيكَ السَّلامُ يا رَسولَ اللّهِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ .
ثُمَّ يَأخُذُ بِعِضادَتَي البابِ ويَقولُ : الصَّلاةَ الصَّلاةَ يَرحَمُكُمُ اللّهُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ، فَلَم يَزَل يَفعَلُ ذلِكَ كُلَّ يَومٍ إذا شَهِدَ المَدينَةَ حَتّى فارَقَ الدُّنيا .
وقالَ أبُو الحَمراءِ خادِمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : أنَا أشهَدُ بِهِ يَفعَلُ ذلِكَ . ۳

1.الأمالي للصدوق : ص ۲۰۸ ح ۲۳۰ عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، بحارالأنوار : ج ۳۷ ص ۳۵ ح ۳ .

2.طه : ۱۳۲ .

3.تفسير القمّي : ج۲ ص۶۷ ، بحارالأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۷ ح ۲ .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
78

11 / 4

تَسليمُ النَّبِيِّ عَلى أهلِ البَيتِ وتَخصيصُهُم بِالأَمر بِالصَّلاةِ

۳۱۹۳.اُسد الغابة عن أبي الحَمراءِ مولى رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا طَلَعَ الفَجرُ يَمُرُّ بِبَيتِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلام ، فَيَقولُ : السَّلامُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ ، الصَّلاةَ الصَّلاةَ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . ۱

۳۱۹۴.شواهد التنزيل عن نُفَيع بن الحارِثِ عَن أبِي الحَمراءِ خادِمِ رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَجيءُ عِندَ كُلِّ صَلاةِ فَجرٍ فَيَأخُذُ بِعِضادَةِ هذَا البابِ ، ثُمَّ يَقولُ : السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ البَيتِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ . فَيَرُدّونَ عَلَيهِ مِنَ البَيتِ : وعَلَيكُمُ السَّلامُ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ ، فَيَقولُ : الصَّلاةَ رَحِمَكُمُ اللّهُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تطهيرًا» . فَقُلتُ: يا أبَاالحَمراءِ، مَن كانَ فِي البَيتِ ؟ قالَ : عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام . ۲

۳۱۹۵.الإمام عليّ عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأتينا كُلَّ غَداةٍ فَيَقولُ : الصَّلاةَ رَحِمَكُمُ اللّهُ الصَّلاةَ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . ۳

۳۱۹۶.الإمام الحَسَنِ عليه السلامـ فِي احتِجاجِهِ عَلى مُعاوِيَةَ عِندَ الصُّلحِ ـ: ثُمَّ مَكَثَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَعدَ ذلِكَ ۴ بَقِيَّةَ عُمرِهِ حَتّى قَبَضَهُ اللّهُ إلَيهِ، يَأتينا كُلَّ يَومٍ عِندَ طُلوعِ الفَجرِ، فَيَقولُ: الصَّلاةَ يَرحَمُكُمُ اللّهُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . ۵

1.اُسد الغابة : ج ۶ ص ۷۴ الرقم ۵۸۲۷ و ج ۵ ص ۳۸۱ الرقم ۵۳۹۰ وفيه «أقمتُ بالمدينة شهرًا فكان رسول اللّه يأتي منزل فاطمة وعليّ عليهماالسلام كلّ غداة فيقول» بدل «إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله ... أهل البيت» .

2.شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۷۴ ح ۶۹۴ .

3.الأمالي للمفيد : ص ۳۱۸ ح ۴ عن الحارث ، بحارالأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۸ ح ۳ .

4.أي بعد نزول آية التطهير وقضيّة الكساء .

5.الأمالي للطوسي : ص ۵۶۵ ح ۱۱۷۴ عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۰ ص ۱۴۲ ح ۵ ؛ ينابيع المودّة : ج۳ ص۳۸۶ وفيه «لمّا نزلت «وأْمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها» يأتينا جدّي كلّ يوم ...» .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 168092
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي