89
حكم النّبيّ الأعظم ج3

12 / 5

مَثَلُهُم مَثَلُ العَينَينِ

۳۲۱۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِجعَلوا أهلَ بَيتي مِنكُم مَكانَ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ ومَكانَ العَينَينِ مِنَ الرَّأسِ ، فَإِنَّ الجَسَدَ لا يَهتَدي إلّا بِالرَّأسِ ولا يَهتَدِي الرَّأسُ إلّا بِالعَينَينِ . ۱

12 / 6

مكانَتُهُم يَومَ القِيامَةِ

۳۲۱۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أوَّلُ مَن يَرِدَ عَلَيَّ الحَوضَ أهلُ بَيتي ومَن أحَبَّني مِن اُمَّتي . ۲

۳۲۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :أوَّلُكُم وارِدًا عَلَيَّ الحَوضَ ، أوَّلُكُم إسلامًا : عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ . ۳

۳۲۱۶.الإمام عليّ عليه السلام :دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وأنَا نائِمٌ عَلَى المَنامَةِ ، فَاستَسقَى الحَسَنُ ـ أوِ الحُسَينُ ـ فَقامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلى شاةٍ لَنا بَكيءٍ ۴ فَحَلَبَها فَدَرَّت ، فَجاءَهُ الحَسَنُ فَنَحّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَت فاطِمَةُ : يا رَسولَ اللّهِ ، كَأَنَّهُ أحَبُّهُما إلَيكَ ؟ قالَ : لا ، ولكِنَّهُ استَسقى قَبلَهُ ، ثُمَّ قالَ : إنّي وإيّاكِ وهذَينِ وهذَا الراقِدَ في مَكانٍ واحِدٍ يَومَ القِيامَةِ . ۵

۳۲۱۷.عنه عليه السلام :أخبَرَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أنَّ أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أنَا وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ ، قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، فَمُحِبّونا ؟ قالَ : مِن وَرائِكُم . ۶

1.الأمالي للطوسي : ص ۴۸۲ ح ۱۰۵۳ عن أبي ذرّ ، بحارالأنوار : ج ۲۳ ص ۱۲۱ ح ۴۳ .

2.السنّة لابن أبي عاصم : ص ۳۳۴ ح ۷۴۸ عن سفيان بن الليل عن الحسن عن الإمام عليّ عليه السلام .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۴۷ ح ۴۶۶۲ عن سلمان .

4.بَكَأَتِ الناقَةُ والشّاةُ تبكأُ بَكْأً ... وهي بَكيٌ و بَكيئَةٌ : قلّ لبنها ، وقيل: انقطع (لسان العرب : ج۱ ص۳۴) .

5.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۱۷ ح ۷۹۲ عن عبد الرحمن الأزرق ؛ كتاب سليم بن قيس : ج ۲ ص ۷۳۲ ح ۲۱ عن الإمام عليّ عليه السلام وسلمان وأبي ذرّ والمقداد نحوه ، بحارالأنوار : ج ۳۷ ص ۷۲ ح ۳۹ .

6.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۶۴ ح ۴۷۲۳ ؛ بشارة المصطفى : ص ۴۶ كلاهما عن ف عاصم بن ضمرة ، بحارالأنوار : ج ۶۸ ص ۱۲۷ ح ۵۶ .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
88

كانَ فَقيرًا فَلَهُ عُذرُهُ ، ومَن كانَ مَريضًا فَلَهُ عُذرُهُ ، وإنَّ اللّهَ لا يَعذِرُ غَنِيًّا ولا فَقيرًا ، ولا مَريضًا ولا صَحيحًا، ولا أعمى ولا بَصيرًا في تَفريطِهِ في مُوالاتِكُم ومَحَبَّتِكُم . ۱

12 / 4

مَثَلُهُم مَثَلُ النُّجومِ

۳۲۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :النُّجومُ أمانٌ لِأَهلِ الأَرضِ مِنَ الغَرَقِ ، وأهلُ بَيتي أمانٌ لِاُمَّتي مِنَ الِاختِلافِ ، فَإِذا خالَفَتها قَبيلَةٌ مِنَ العَرَبِ ، اختَلَفوا فَصاروا حِزبَ إبليسَ . ۲

۳۲۱۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ... مَثَلُكَ ومَثَلُ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِكَ بَعدي مَثَلُ سَفينةِ نوحٍ ، مَن رَكِبَها نَجا ، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ ، ومَثَلُكُم مَثَلُ النُّجومِ ، كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ ، إلى يَومِ القِيامَةِ . ۳

۳۲۱۲.عنه صلى الله عليه و آلهـ حَولَ أهلِ بَيتِهِ عليهم السلام ـ: مَثَلُهُم في اُمَّتي كَمَثَلِ نُجومِ السَّماءِ، كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ ، إنَّهُم أئِمَّةٌ هُداةٌ مَهدِيّونَ ، لا يَضُرُّهُم كَيدُ مَن كادَهُم ، ولا خِذلانُ مَن خَذَلَهُم ، بَل يَضُرُّ اللّهُ بِذلِكَ مَن كادَهُم وخَذَلَهُم ، هُم حُجَجُ اللّهِ في أرضِهِ ، وشُهَداؤُهُ عَلى خَلقِهِ ، مَن أطاعَهُم أطاعَ اللّهَ ، ومَن عَصاهُم عَصَى اللّهَ . هُم مَعَ القُرآنِ والقُرآنُ مَعَهُم ، لا يُفارِقُهُم ولا يُفارِقونَهُ حَتّى يَرِدوا عَلَيَّ حَوضي . وأوَّلُ الأَئِمَّةِ أخي عَلِيٌّ خَيرُهُم ، ثُمَّ ابني حَسَنٌ ، ثُمَّ ابني حُسَينٌ، ثُمَّ تِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ . ۴

1.خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ۷۷ عن عيسى بن المنصور عن الإمام العسكريّ عن آبائه عليهم السلام .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۶۲ ح ۴۷۱۵ عن ابن عبّاس .

3.الأمالي للصدوق : ص ۲۲۲ ح ۱۸ عن ابن عبّاس ، بحارالأنوار : ج ۲۳ ص ۱۲۶ ح ۵۳ ؛ فرائد السمطين : ج ۲ ص ۲۴۳ ح ۵۱۷ عن ابن عبّاس .

4.الغيبة للنعماني : ص۸۴ ح۱۲ عن سُليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۳۶ ص ۲۷۸ ح ۹۸ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 165002
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي