99
حكم النّبيّ الأعظم ج3

وتَعالَى اطَّلَعَ إلَى الأَرضِ اطِّلاعَةً فَاختارَني مِن خَلقِهِ فَجَعَلَني نَبِيًّا . ثُمَّ اطَّلَعَ إلَى الأَرضِ اطِّلاعَةً ثانِيَةً فَاختارَ مِنها زَوجَكِ ، وأوحى إلَيَّ أن اُزَوِّجَكِ إيّاهُ ، وأتَّخِذَهُ وَلِيًّا ووَزيرًا ، وأن أجعَلَهُ خَليفَتي في اُمَّتي ، فَأَبوكِ خَيرُ أنبِياءِ اللّهِ ورُسُلِهِ ، وبَعلُكِ خَيرُ الأَوصِياءِ ، وأنتِ أوَّلُ مَن يَلحَقُ بي مِن أهلي . ثُمَّ اطَّلَعَ إلَى الأَرضِ اطِّلاعَةً ثالِثَةً فَاختارَكِ ووَلَدَيكِ ، فَأَنتِ سَيِّدَةُ نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ ، وابناكِ حَسَنٌ وحُسَينٌ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ ، وأبناءُ بَعلِكِ أوصِيائي إلى يَومِ القِيامَةِ، كُلُّهُم هادونَ مَهدِيّونَ، وأوَّلُ الأَوصِياءِ بَعدي أخي عَلِيٌّ ، ثُمَّ حَسَنٌ، ثُمَّ حُسَينٌ ، ثُمَّ تِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ في دَرَجَتي ، ولَيسَ فِي الجَنَّةِ دَرَجَةٌ أقرَبُ إلَى اللّهِ مِن دَرَجَتي ودَرَجَةِ أبي إبراهيمَ . ۱

13 / 4

أحَبُّ الخَلقِ إلَى النَّبِيِّ

۳۲۳۸.كشف الغمة عن اُمّ سَلَمَةَ :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله بَينا هُوَ ذاتَ يَومٍ جالِسًا إذ أتَتهُ فاطِمَةُ عليهاالسلامبِبُرمَةٍ فيها عَصيدَةٌ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : أينَ عَلِيٌّ وابناهُ ؟ قالَت : فِي البَيتِ ، قالَ : ادعيهِم لي فَأَقبَلَ عَلِيٌّ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ بَينَ يَدَيهِ وفاطِمَةُ أمامَهُ فَلَمّا بَصُرَ بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله تَناوَلَ كِساءا كانَ عَلَى المَنامَةِ خَيبَريّا ، فَجَلَّلَ به نَفسَهُ وعَلِياً والحَسَنَ وَالحُسَينَ وفاطِمَةَ ، ثُمَّ قالَ اللّهُمَّ إنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وأحَبُّ الخَلقِ إلَيَّ فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا فَأَنزَلَ اللّهُ تَعالى : «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ» الآية . ۲

۳۲۳۹.الإمام عليّ عليه السلام :أتى رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، أيُّ الخَلقِ أحَبُّ إلَيكَ ؟ فَقالَ

1.كمال الدين : ص ۲۶۳ ح ۱۰ عن سلمان الفارسي ، بحارالأنوار : ج ۲۸ ص ۵۲ ح ۲۱ .

2.كشف الغمّة : ج ۱ ص ۴۵، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۴۰ .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
98

عَشَرَ ، أوَّلُهُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وآخِرُهُمُ القائِمُ . ۱

۳۲۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيٌّ ووارِثٌ ، وإنَّ عَلِيًّا وَصِيّي ووارِثي . ۲

۳۲۳۵.المعجم الكبير عن سَلمان :قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيٌّ فَمَن وَصِيُّكَ ؟ فَسَكَتَ عَنّي ، فَلَمّا كانَ بَعدُ رَآني فَقالَ : يا سَلمانُ ، فَأَسرَعتُ إلَيهِ قُلتُ : لَبَّيكَ ، قالَ : تَعلَمُ مَن وَصِيُّ موسى ؟ قُلتُ : نَعَم ، يوشَعُ بنُ نونٍ ، قالَ : لِمَ ؟ قُلتُ : لِأَنَّهُ كانَ أعلَمَهُم ، قالَ : فَإِنَّ وَصِيّي ومَوضِعَ سِرِّي وخَيرَ مَن أترُكُ بَعدي ويُنجِزُ عِدَتي ويَقضي دَيني عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ . ۳

۳۲۳۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في حَديثِ المِعراجِ ـ: يا رَبِّ ، ومَن أوصِيائي ؟ فَنوديتُ : يا مُحَمَّدُ ، أوصِياؤُكَ المَكتوبونَ عَلى ساقِ عَرشي ، فَنَظَرتُ وأنَا بَينَ يَدَي رَبّي جَلَّ جَلالُهُ إلى ساقِ العَرشِ ، فَرَأَيتُ اثنَي عَشَرَ نورًا ، في كُلِّ نورٍ سَطرٌ أخضَرُ مَكتوبٌ عَلَيهِ اسمُ وَصِيٍّ مِن أوصِيائي ، أوَّلُهُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وآخِرُهُم مَهدِيُّ اُمَّتي .
فَقُلتُ : يا رَبِّ ، هؤُلاءِ أوصِيائي مِن بَعدي ؟ فَنوديتُ : يا مُحَمَّدُ ، هؤُلاءِ أولِيائي وأحِبّائي وأصفِيائي وحُجَجي بَعدَكَ عَلى بَرِيَّتي ، وهُم أوصِياؤُكَ وخُلَفاؤُكَ وخَيرُ خَلقي بَعدَكَ . ۴

۳۲۳۷.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِابنَتِهِ فاطِمَةَ عليهاالسلام وقَد بَكَت لَمّا رَأتهُ في مَرَضِهِ الَّذي قُبِضَ فيهِ وشَكَت إلَيهِ خَوفَها عَلى نَفسِها ووَلَدَيها الضَّيعَةَ بَعدَهُ ـ: يا فاطِمَةُ ، أما عَلِمتِ أنّا أهلُ بَيتٍ اختارَ اللّهُ عز و جل لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنيا ، وأنَّهُ حَتَمَ الفَناءَ عَلى جَميعِ خَلقِهِ ، وأنَّ اللّهَ تَبارَكَ

1.كمال الدين : ص ۲۸۰ ح ۲۹؛ فرائد السمطين : ج ۲ ص ۳۱۳ ح ۵۶۴ كلاهما عن ابن عبّاس .

2.الفردوس : ج ۳ ص ۳۳۶ ح ۵۰۰۹ عن ابن بريدة عن أبيه .

3.المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۲۱ ح ۶۰۶۳ ؛ كشف الغمّة : ج۱ ص۱۵۷ نحوه ، بحارالأنوار : ج ۳۸ ص ۱۲ ح ۱۷ .

4.علل الشرائع : ص۶ ح۱ عن عبد السلام بن صالح الهرويّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۸ ص ۳۴۶ ح ۵۶ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 168164
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي