1 / 3

أصلُ الدِّين

۲۳۹۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أصلُ الدِّينِ الوَرَعُ ، ورَأسُهُ الطاعةُ . ^۱

۲۳۹۵.عنه صلى الله عليه و آله :قالَ حَبِيبي جَبرَئِيلُ : إنَّ مَثَلَ هذا الدِّينِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ ثابِتَةٍ ، الإيمانُ أصلُها ، والصلاةُ عُروقُها ، والزكاةُ ماؤها ، والصومُ سَعَفُها ، وحُسنُ الخُلُقِ وَرَقُها ، والكَفُّ عَنِ المحارِمِ ثَمَرُها ، فلا تَكمُلُ شَجَرةٌ إلّا بالثَّمَرِ ، كَذلِكَ الإيمانُ لا يَكمُلُ إلّا بالكَفِّ عنِ المَحارِمِ . ^۲

1 / 4

الحَثُّ عَلَى التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ

الكتاب

« وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَـآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدِّينِ وَ لِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ » . ^۳

الحديث

۲۳۹۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا أرادَ اللّه ُ بعَبدٍ خَيرا فَقَّهَهُ فيالدِّينِ ، وألهَمَهُ رُشدَهُ . ^۴

۲۳۹۷.عنه صلى الله عليه و آله :إذا أرادَ اللّه ُ بِعَبدٍ خَيرا فَقَّهَهُ في الدِّينِ ،وزَهَّدَهُ في الدنيا ، وبَصَّرَهُ عُيوبَهُ . ^۵

« وَإِذَا فَعَلُواْ فَـحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَ اللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَآءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ » . ^۱

« اللَّهُ الَّذِى أَنزَلَ الْكِتَـبَ بِالْحَقِّ وَ الْمِيزَانَ وَ مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ » . ^۲

« وَ السَّمَآءَ رَفَعَهَا وَ وَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَا تَطْغَوْاْ فِى الْمِيزَانِ » . ^۳

الحديث

۲۳۹۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :جاءَني جَبرَئيلُ فقالَ لي : يا أحمدُ ، الإسلامُ عَشرَةُ أسهُمٍ وقد خابَ مَن لا سَهمَ لَهُ فيها: أوَّلُها: شَهادَةُ أن لا إلهَ إلّا اللّه ُ وهِي الكَلِمَةُ ، والثانِيَةُ : الصلاةُ وهِي الطُّهرُ، والثالِثَة: الزكاةُ وهِي الفِطرَةُ ، والرابِعَةُ: الصَّومُ وهِي الجُنَّةُ ، والخامِسَةُ : الحَجُّ وهِي الشَّريعَةُ ، والسادِسَةُ: الجِهادُ وهُو العِزُّ ، والسابِعَةُ : الأمرُ بِالمَعروفِ وهُو الوَفاءُ، والثامِنَةُ: النَّهيُ عنِ المنكَرِ وهي الحُجَّةُ، والتاسِعَةُ : الجَماعَةُ وهِي الاُلفَةُ ، والعاشِرَةُ : الطاعَةُ وهِي العِصمَةُ . ^۴